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后来读时，如登泰山而小天下，恢宏堂奥，气象万千，学无止境。
老实说，曹雪芹笔下的世界，离我们很远，然而，我们却有如同身在金陵那条街上的亲切感觉。
他所描写的那些人物，与现实生活已风马牛不相及，但是，不知为什么，却总能在心灵深处得到呼应、共鸣。
所以说，《红楼梦》不是梦，而是昨天和今天，今天乃至明天的存在；历史和现实，当今以及未来的延伸。
因此，《红楼梦》给我所带来的阅读愉悦，一、不论从哪一页翻开来阅读，不论从头往后读，还是从后往前读，都能很快进入角色；二、不论读过多少遍以后，再捧起来读下去，都能找到与前不同的，每读每新的体会；三、不论时间和空间发生什么样的变革、变迁、变化，甚至变异，这部书籍之所以不朽，就在于永远有话好说的强大生命力上。
不知道为什么这部众家评点的《石头记》，解放后未见流通，也未见介绍和推荐。
如今谈《红》，无不捧脂，其实，真正就文学论文学来读这部小说，三十年代商务印书馆出的这部书，是很不错的版本；相反，甚嚣尘上的脂砚斋评《石头记》，倒是钻进去很难摆脱的迷宫。
如今，许多掉了魂的红学家，像得了魔症似的沉醉于脂评之中，与小说和文学的正道，不知偏离到什么地方去了。
对我来讲，有梦，也就意味着还有希望、还有未来。
而有希望、有未来，自然也就有了生存下去的信心。
这就是这部须臾不离的《石头记》，在那些年里，曾经给过我的启示。
不管如何，《红楼梦》这部不朽之作，是值得每个人认真一读的。
这部书的伟大之处，便是你投入多少工夫，也必将获得多少教益，不会落空的。
如入宝山，满载而归。
我还记得我用最笨拙的统计学方法，将《红楼梦》中语汇的出现次数，抄成一大厚册，这些最原始的训练，也许并无实际意义，但让我多少懂得大师如何操控语言，如何遣字用词，如何驾驭生活中的白话，用在文字上。
后来，我渐渐地悟到，读书读书，重点是读，多读了，读多了，你会从中体会到更多的东西。
我是赞成不必抱着太高远的目的，去读这部不朽之作。
当然，从政治经济学的角度读，从封建社会由盛而衰的教科书角度读，从追求人性、爱情和自由的角度读，从护官符、四大家族、贵族与奴隶的阶级斗争角度读，从“红学”
诸家考证的角度读，也不是不可以。
若从文学创作的角度读，我倒偏向晋代陶渊明“好读书，不求甚解”
的阅读方式。
像《红楼梦》这样的不朽之作，只有不断地读，经常地读，才能自然而然地熟悉它、了解它，然后，再读，而且多读，积累到一定程度，可能有更深入的体味，也许对于自己的历练、见识、理解、感悟，当然也包括写作，一定是有所助益的。
中国有句俗话，叫做：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”
，这是很有道理的。
有志文学的年轻朋友，不妨这样试试。
尤其，当你，当我，当他，在人生的路程上，碰到了碧落黄泉的反差时刻，碰到了迂回曲折的艰难关头，碰到了悲欢离合的感情波澜，碰到了意兴阑珊的怅惘一霎，这部“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味”
的书，那些你再熟悉不过的人物、面孔、性格、遭遇、情节、故事，也许会从正面、反面给你一些启示、一些教益、一些道理、一些思考，而豁然开朗，而幡然觉悟。
曹雪芹，他是昨天的，但也是今天的。
这也是《红楼梦》永远能够具有青春活力的最根本的原因。
他，和他的书，将同我们，同这个现实中进展的世界，一路同行地走下去。
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