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她说，“所以我回来了。
不是为了原谅，而是为了告诉你：放下吧。
我们都该往前走了。”
莲迦含泪后退一步，启动容魂仪轨。
这一次，仪式更加庄严。
七盏魂灯虽远隔万里，却同时点亮；九州共鸣桩自发奏响《安魂调》；就连梦源核心的心鼎也泛起涟漪，映出无数张面孔??那些曾在历史中无声消逝的人们，此刻都在注视着这一幕。
太子的身影渐渐化作光影，依附于梦河边缘，成为新的守望者。
他没有选择回到亲人梦中，而是主动驻守哭墙入口，化身“引渡使”
，引导其他亡魂有序回归，接受筛选，依法显形。
自此，梦契制度迎来第二次变革。
朝廷颁布《补遗令》：凡重大历史冤案受害者，经梦监司核实后，可在特定节日（如清明、冬至）通过共梦仪式与后人相见。
每次限三人，时限一炷香，全程录像备案，以防滥用。
民间欢呼雀跃。
许多家族终于得以完成迟来数十年的告别。
一位老将军的孙子在梦中扑进爷爷怀里，听他说：“别恨那些下令的人，他们也是被时代裹挟的棋子。”
一位被错判斩首的文官托梦留下一首诗：“心有明月照山河，何惧长夜不见我？”
更有甚者，一名现代考古学家在挖掘古墓时，意外触发一枚刻有梦契符文的铜镜。
当晚，墓主??一位西汉时期的宫女??出现在他梦中，娓娓道来当年宫廷秘事。
醒来后，他根据描述找到了失传已久的《乐经》残卷。
人们开始相信：历史不仅写在竹简上，也藏在梦里。
而最令人动容的一幕发生在岭南。
一名少年因车祸离世，父母悲痛欲绝。
按照新规，他们申请短期唤醒仪式。
当孩子身影浮现时，母亲泣不成声：“妈妈对不起你，那天不该骂你玩手机……”
少年笑着摇头：“没关系呀，我在那边很好。
而且你看??”
他伸手一挥，身后出现一群嬉笑奔跑的孩子，个个穿着不同年代的服饰。
“这些都是早早就走的小朋友。”
他说，“我们组了个乐队，天天排练呢！
下次给你直播演出！”
全场破涕为笑。
苏梨看完视频记录，久久无言，最后只是轻轻抚摸玉笛，低声说：“昭雪，你看到了吗？梦，真的成了桥。”
岁月流转，三十年过去。
归墟城已成为九州精神圣地。
每年春分，万人齐聚忆祭碑林，手持蓝花，静候亲人降临。
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