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《建筑史》（AHistoryofArchitecture）一书的作者斯皮罗·科斯托夫（SpiroKostof）认为“我们不应再把金字塔视为压抑人性的奴隶制度的产物”
，因为金字塔是由“主力为技艺娴熟的泥瓦匠和工匠队伍”
修建的。
沃特森也认为“金字塔上的许多非技术性工作是由农民在洪水季节完成的，因为那时候农民无法耕种田地”
。
科斯托夫补充道，“尼罗河每年7月底至10月底泛滥，此时大部分人都处于农闲季节，因此大概会征用额外的劳动力来运送石块”
。
沃特森则解释说，“作为回报，这群人会得到配给的食物。
对一个家庭来说，这些额外的粮食很受欢迎”
。
这样说来，修建金字塔是埃及关心民众福祉、提供就业的一个项目。
米洛斯拉夫·维尔纳（MiroslavVerner）在《金字塔》（ThePyramids）一书中写道，这些工匠们类似于“欧洲中世纪时期的工匠协会”
。
科斯托夫则补充说，“在古代，人们的确会从修建诸如巨石阵……这样的纪念碑……中获得满足感。
吉萨金字塔群就是这样的希望之碑。”
还有一种说法是，金字塔建成后其入口便被封死，“奴隶们”
被活埋在了金字塔之下，以防止他们走漏陵墓建造的秘密。
沃特森认为这一传言源于刻在伊南尼（Ineni）陵墓上的铭文。
根据铭文记载的内容显示，拉美西斯九世（RamesesIX）监督修建了图特摩斯一世（ThutmoseI）的陵墓，并证实陵墓是在“无人目睹、无人耳闻”
的情况下修建起来的。
根据沃特森的解释，“修建皇陵的工匠都技艺娴熟，备受尊重，生活中享有诸多特权”
，绝不可能被杀死。
事实上，在修建哈布城（MediHabu）—拉美西斯三世（RamesesIII）葬祭殿—的时候，工人们抱怨建筑材料未及时送达，在发现无人处理自己的投诉后，“工人们举行了罢工”
，这肯定是有文字可考的历史上的第一次静坐罢工。
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