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“她还是少女的时候，她的某一位情人将身穿男装的她带到雅典”
，他继续写道，“若望被选为教皇……之后她怀孕了……从圣彼得大教堂出发在前往拉特兰教堂（Lateran）的路上时，她在位于圆形大剧场和圣克莱门特教堂（Stt'schurch）之间的一个窄巷子里生下了一个孩子”
。
奥帕瓦的马丁告诉我们，不幸的琼安死后“没能入选神圣主教的名单，因为她是一位女性，并且犯下了如此大的罪孽”
。
据称，15世纪时，新教皇登基所用的大理石椅子是一把古时洗浴时所用的椅子，椅子中央有一个洞，以确保教皇是男儿身。
但实际上，这把古老的椅子早在教皇琼安统治之前就已经使用了。
至于教皇琼安是否真实存在，布罗表示“她从来没有存在过”
。
教会历史学家J.N.D.凯利（J.N.D.Kelly）在《牛津教皇词典》（OxfordDiaryofPopes）一书中写道，“没有所谓女教皇统治期间的证据”
。
凯利认为女教皇的故事起源于“一个古老的罗马民间故事”
。
《天主教百科全书》引用了教会历史学家恺撒·巴罗尼斯（CaesarBaronius）的看法。
他认为“教皇若望八世比较阴柔”
，这有可能是女教皇故事出现的原因。
他同时还提到佛提乌（Photiusofople）“特意称呼教皇若望八世为‘男子气概的教皇’，就好像他想让教皇变得阳刚起来”
。
还有另外一种说法：《天主教百科全书》引用了19世纪历史学学者、神学学者约翰·约瑟夫·弗朗茨·冯·多林格（JohannJosephIgnazvonDollinger）的看法及其著作《教皇寓言》（PopeFables）一书的内容。
该书说，16世纪时，人们在大剧场附近发现了一座古老的雕像，描绘的是一位带着孩子的女性形象。
人们一般认为这是一位女教皇的雕像。
在发现雕像的同一条街上，人们发现了开头为Pap.paterpartum的铭文，这与德·马伊的故事联系在了一起。
这个铭文有可能是女教皇的意思。
这位女教皇的故事也许可以为这座神秘的雕像和附近的铭文提供解密的背景吧。
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