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“shira”
一词的分布
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或许是由于宫古群岛近世曾经历过数次地质变动，当地居民之间的斗争、岛屿的盛衰起伏也异常剧烈，因此居所和耕田不断迁移，且由于水稻种植稍显衰颓，其文献与口传都很少再触及这个方面。
如果前往此地仔细寻找的话，或许能发现将“稻积”
读作“shira”
的痕迹还尚有留存，然而至少现在还无法得到任何线索。
在冲绳本岛以北的水稻种植地带，水稻的“shira”
一词事实上已经完全无人知晓。
这是因为重视谷物储藏和管理的“majin”
这一方式已经非常普及，且以信仰为根基的旧式水稻栽培渐渐从主要的城邑周围消失了。
然而另一方面，表示人类“产屋”
的“shira”
这一罕见的词语至今仍几乎在日本全部的岛屿上分布和使用。
虽然偶尔也有人用“ubuya”
来替换“shira”
，例如孕妇被称为“shirapitou”
，产妇被称为“wakajiraa”
等，此类复合词的叫法在各处都会充斥着外来者的耳朵。
我认为，过去日本西南一带的地区也有将“产屋”
称为“shira”
的时代。
有一个确切的例证就是“shirafujo”
这一用来表示所谓的“产屋”
的污秽的地方语言在我们这边也并不罕见。
也有人基于将“丧”
称为“黑不净”
、将月事称为“赤不净”
的叫法，而若无其事地将“产屋”
称为“白不净”
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