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六
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风把各种各样的珍贵之物从海洋带到日本人身边，而日本人称之为“ayu”
的理由经过刚才的说明应该已经明晰。
但是，这一称呼仅在日本海沿岸广泛流传，在面向东面和南面的海边却并不为人所知，这恐怕与海运史的问题有关。
由于“寄物”
是伴随着各个地区地形的不同而产生的现象，因此，同一风名的概念和用法也不尽相同。
之所以这些称呼能够沿用至今，应该是得益于倚风而生的人们之间的相互交通往来的力量。
能够了解到在本地之外，某一词语也被广泛使用且与本地的相关词语含义相近，这便是所谓“标准语”
所蕴含的力量，而与是否古老、是否事先准备并无关系。
从这个意义上讲，“ainokaze”
并非方言，或许在方言里还有其他说法，但至今还未发现。
又或者一些称呼被隐藏在地名中流传至今。
我所注意到的一个例子，是尾张的“ayuchigata”
，之后成为了郡名，后来又成了县名（爱知县）。
在很早以前，也被写作“年鱼市（ayuchi）”
三个字，与越中地区一样，发音为“ayu”
。
该地紧邻热田神宫[15]以东平坦的沙地，恰好正面朝向伊势海的海湾，洋流和主风的方向自古到今是否发生了变化，目前还无法确认。
但是这里却是一片很容易让人想到通往大洋的交通要道的土地，甚至到了让人联想起蓬莱仙境，想要招徐福、邀贵妃的地步。
或许是因为除了寻常的贝石玉藻、流木鱼群外，有时还能带来仿佛是来自遥远的“常世之国”
[16]的珍奇“寄物”
，丰富了当地人们的内心世界，所以，这种潟湖[17]的名字才能流传今世。
“ayuchi”
的“chi”
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