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[74]《论语·颜渊》。
[75]《论语·卫灵公》。
[76]1 《论语·颜渊》。
[77]《论语·里仁》。
[78]《论语·雍也》。
[79]《论语·阳货》。
[80]《论语·子路》。
[81]见张岱年:《中国哲学大纲》，中国社会科学出版社1980年版，第256—257页。
张先生说：“以此为界说，以观《论语》言仁各条，则无有不通，且各显深义。”
[82]见李泽厚：《中国古代思想史论》，人民出版社1986年版，第18页。
[83]《论语·子路》。
[84]《论语·述而》。
[85]《古希腊罗马哲学》，第145—146页。
[86]《论语·学而》。
[87]《论语·为政》。
[88]《论语·为政》。
[89]《论语·泰伯》。
[90]《论语·子罕》。
[91]《论语·子路》。
[92]《论语·述而》，注引杨伯峻《论语译注》。
[93]《论语·里仁》。
[94]见汪子嵩等：《希腊哲学史》第2卷，人民出版社1993年版，第474页。
[95]《论语·为政》。
[96]《论语·里仁》。
[97]《论语·里仁》。
[98]《论语·为政》。
[99]《论语·述而》。
[100]《论语·为政》。
[101]参见李秋零译《康德书信百封》，上海人民出版社1992年版，第220页。
[102]中译本见李秋零译、邓晓芒校，香港汉语基督教文化研究所1997年版。
[103]在西文中，nature兼有“自然”
和“本质”
双重含义。
[104]《新约·约翰一书》，第8—9章。
[105]Gewissen，德文有“确定的”
之意。
[106]《逃避自由》，工人出版社1987年版，第51页，下引只在文内注页码。
[107]《作为文化批评的人类学》，三联书店1998年版，第160页，下引此书只在文内注页码。
[108]《含着微笑的悲歌——〈西西弗斯神话〉中译本后记》。
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