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他等住持走远了，问老和尚，“刚才这个住持跟你是什么关系？”
“他是我的徒弟。”
“徒弟怎么对你那么不客气？”
“不能这样说，我的徒弟对我好得很！”
“怎么好？他叫你倒茶。”
“是啊！
他只叫我倒茶。
他没叫我烧茶，烧茶就比较辛苦。”
“他命令你切水果来给我吃。”
“他只是指示我切水果给你，他没有叫我去种水果，种水果就很辛苦。”
客人一听，“究竟是师父大还是徒弟大呀？”
“出家人还分什么大小，他年纪轻，体力好，能做大事。
我年老啦，没有用，只能倒倒茶、切切水果，大家分工合作嘛！”
这个老和尚很有般若。
假如各位家里的儿女或者媳妇，尤其媳妇，他跟你们说：“爸爸、妈妈，倒茶来给客人喝。”
“爸爸、妈妈，赶快去煮饭！”
你们作何想法呢？
所以，有般若跟没有般若，苦乐就不一样。
般若究竟是怎样才有呢？怎么发生呢？
有时候学都学不来。
我记得钱穆博士四十年前在台北讲禅时讲过一个公案，他说一个老贼要退休了，想把技术通通传给小徒弟。
偷的技术怎么传？
这个老贼相约一起去偷东西。
“这一家好像睡觉了，灯火暗下来，徒弟，可以下手了。”
徒弟当然翻墙、开窗进到房子里面，正要下手找东西的时候，这个老贼师傅在外面大叫：“有小偷！
有小偷！”
夫妻两个赶快起来叫：“抓小偷！
抓小偷！”
那个小偷来不及逃，怎么办？情急智生，他就打开壁橱躲到里面去了。
夫妻两个人起来看看，没什么小偷，东西也没有少。
这时候这个小偷想，我要出去，得要他们不要再找小偷，他就在里面学老鼠叫。
夫妻两个人说道：“是老鼠啦，没有什么小偷啦。”
趁他们精神松懈的时候，小偷从壁橱里一冲而出，飞奔而逃。
夫妻两个一惊慌，再回过神来，赶快追小偷。
小偷心想，这夫妻两个家伙追来，怎么脱身呢？
刚好路边有一口井，他跑到井旁，拿颗大石头朝井里“砰”
地一丢，走了。
那个声音好响啊！
夫妻两人说：“不得了！
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