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她说，人的一辈子，并不像你看见的那么短。
就像这河，也不是你看到的那么短一样。
她说，人的一辈子，也不像你看见的那么简单，就像这河，并不像你看见的那么简单一样。
她说，你到过这河底，这一点你比别人要清楚。
这天晚上她只说了这么多。
接下来的第二个晚上，枙子难得地开了口，她问红杏，那究竟哪个才看得见这河有多长，又才看得见人的一辈子有多长呢？
红杏说，老天爷。
枙子问，是因为老天爷在天上，站得高看得远吗？
红杏说，因为这河有多长，人的一辈子有多长，就是老天爷定的。
她说，这河要从哪里开始流，要流经哪里，哪里才是尽头，都是老天爷一开始就定好了的。
就像你们上体育课的时候，体育老师给你们规定跑哪条线跑多少米一样。
人的一辈子也一样，你从哪个肚子里生下来，做一个啥样子的人，活到多久，都是规定好了的。
这天晚上她说了很多，她说万事万物都是讲前因后果的，这河的源头是前因，尽头是后果，说河水一旦出发了，就得遵守诺言，经受漫长的流淌，这沿岸的一处处风景，这河底的一道道坎坷，它都得经受，因为它必须流经这些，流到尽头，才算得上是一条河。
她说我们人也一样，你既然活着了，就得像河一样去经受，经受高兴和不高兴，经受幸福和痛苦，你必须经受很多，才算得上是一辈子。
她说我们会感到高兴或不高兴，感到幸福或痛苦，是因为我们有一个灵魂，灵魂藏在躯体里，因此我们必须保证躯体活着，才能保证灵魂不离开身体而去，才能保证它完成你的人生。
她说这河也一样，也会害怕，也会苦恼，也会想不开，但它必须迈过一个又一个的关口，才能流成一条河。
她说人生也像河流，必须不停地克服一个接一个的关口，才能过成一生。
枙子问，不是沙子吗？那时候她们已经从河水里起来，准备回家了。
枙子手上正捧着一把沙子。
红杏愣了愣，但当她看见沙子正从枙子的手上“沙沙”
地漏掉的时候，她觉得自己懂枙子的意思了，便说，可以是沙子。
她说，只是漏掉一些后，你得往手里添新的。
她说，你不断地添进新的，你手里的沙子就不会少。
况且，我们不能永远只捧着一把沙子，那样的话，新的沙子就进不来了。
她说，就比如我们走路，要是我们永远都不迈出新的一步，那就只能永远停留在一个地方了。
再比如这河，要是前面的水不走，后面的水就没法跟上来，河就不能流淌，就不能流成长长的一条河了。
红杏说过了就要回家了，她没拉枙子，她一个人走了。
枙子把手里的沙子倒掉，拍拍手开始跟上。
她在后边问，你不怕我下河寻死了？
红杏回过头来说，河水已经淹不死你了。
枙子问，我算过了一个关口了吗？
红杏说，算。
枙子问，那我的下一个关口在哪里？
红杏说，走着就能看见了。
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