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第63章 看佛陀传(第3页)

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;无论达官贵人或贩夫走卒,无一能在“善有善报,恶有恶报”

的因果定律下获得宽贷或殊遇。

不必气恼人间功利充斥,缺乏正义,更无须悲壮社会没有法理,不讲公平。

因果面前,人人平等。

凡人只能认识“果”

,不能认识“因”

;正是所谓“菩萨畏因,众生畏果”

社会上一般人看事,也往往只知其一,不知其二。

例如,有的人责怪父母不慈的“结果”

,但却不知道父母不慈是缘于儿女顽劣的“原因”

;有的人责怪儿女不孝的“结果”

,但就不知道“因为”

父母失德,才会造成儿女的不孝。

例如,素食诵经、慈悲行善的人,为什么遭遇不幸?公正的“因果”

何在呢?殊不知此人在因果银行里的欠债未还,不能因为现在是好人,行好事,就可以不必偿还债务。

例如,有人作恶多端,杀盗淫妄,可是却享尽荣华富贵,因果何在呢?其实,他在因果银行里拥有存款,不能因为他现在作恶,就不准他使用当初的存款。

所以,“因果”

者,有过去、现在、未来,三世循环的关系。

当我们看到植物开花结果时,就想到必然有人播种造因;当我们看到有人慈悲为善,就想到将来必然会有美好的结果。

真正因果的内涵,实乃宇宙世间善恶好坏的定律!

3)凶吉谁定人到了迷惘的时候,就会想要算命卜卦,求神问路。

签条最大的缺点,就是为人定凶吉,却不考虑因果。

其实,人生的上上签或下下签,都不是神明所能左右,都是自己的行为造作而来。

徘徊在迷茫的人,最好能自问:此事合乎道德否?合乎正义否?合乎公理否?合乎法律否?而不要一味地求签问卜。

人生,要交给因果,交给自己,不要交给神明。

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