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“……与我有冲突的大人是很受薛西斯王子宠爱的臣子，并且是他的亲戚，我原本以为薛西斯王子会因为此事记恨我，没想到他也非常明理，得知事情的原委后不但没有责怪我，还为对我有诸多赏赐，想让我留在波斯，做他的属臣。
薛西斯是波斯未来的国王，如果我愿意流留下，那么权势与财富都将唾手可得。
但我还是选择了回来。
诸位可知道为什么？
“因为在波斯人的领地上，国王是所有人的主人，而我不想头上有个主人，无论是再伟大的主人。
我宁可作为一个自由的公民，为了弱小的雅典战死，也不愿意匍匐在任何人的脚下瑟瑟发抖着求生。
我宁可流干鲜血而死，也不愿意怯懦地活着。
你们呢？你们愿意每年将自己的收入从口袋里掏出去，献给主人做税金，把本城邦的男孩子们送到波斯那里去，让他们做宦官服侍那些波斯贵人，自己跪在主人的皮鞭下瑟瑟发抖吗？”
他讲波斯的强大之时，斯巴达国王的脸色很难看，本来想制止他，但他口才很好，让众人听的入迷，克列欧美尼斯找不到合适的机会打断。
听到后来他又庆幸自己没打断，最后克列欧美尼斯简直想拍案叫绝。
这样的口才！
斯巴达人都不擅言辞，他们为了使本民族保持质朴，从小刻意不让男孩子们接受文辞训练，只进行军事训练。
他们崇尚简洁有力的说话方式，崇尚用行动来体现自己的意志，不爱用口舌争辩观点。
这使得他们说出话的很有份量，但如果想要说服别人同意他们的观点，他们就缺乏这个本领了。
克列欧美尼斯觉得，语言也是一项有力的武器，有时胜过标枪和刀剑。
雅典这位神眷之子的口才就是一件很有力量的武器。
他也不愿意向波斯人屈膝，想要说服更多人、更多城邦和他一起抵御波斯人，但是他不能用刀枪逼着所有人都站在自己这边，可是神眷之子却能说的许多人心潮起伏，心甘情愿跟着喊道：“不能！
我也不愿意向波斯人屈膝，我宁可战死！”
许多原本态度摇摆不定的人也偏向了抵抗这一方，心想是啊，如果屈服就要接受这样的欺压了。
连原本胆怯，害怕波斯人，想投降的人也开始想，屈服了真能好吗？
塞雷布斯说完了这席话就离开了。
他走回阿里斯提德等人身边，阿里斯提德赞赏地拍着他肩膀，说：“塞雷布斯，你说的太好了！”
埃斯库罗斯也说：“塞雷布斯，你这番话该让所有雅典人都听听。
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