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他多年的宿敌之一史密斯偕新夫人也来了。
这位夫人在床边引导拉维尔斯坦说：“说你爱他。
来吧——说。”
拉维尔斯坦很不自然地说：“我爱你。”
可实际上，他非常讨厌史密斯，这一点一看便知。
他们俩相互鄙夷。
拉维尔斯坦露出灿烂的微笑，以打破这个尴尬的时刻，但他已无力干涉了。
很明显，史密斯对新娶的妻子的这番表现很恼火。
谁也没有权利命令史密斯夫妇离开床边。
所以，我死的时候，我会欢迎帕吉特到场的，就像他现在坐在门边一样。
帕吉特是来慰问或见证的——非常简单，就是靠墙坐着，几乎默不吭声，只是履行一下到场的职责而已。
到最后，拉维尔斯坦对我是越来越不耐烦。
他从达瓦尔教授那儿了解到，现代人——从某种程度上讲，我就是个现代人——为了自己，喜欢化繁为简。
要他们对此进行解释，并不会对他们造成任何伤害——而且还可以消除不断产生的严重错觉。
所以，他可以直言相告，而且又不得罪人。
人将死之时往往会变得极为严厉。
他们离开了，而我们将继续活着。
所以，想要他们宽恕我们是很难的。
我要是不该因为这个观点受到直尺体罚，那么毫无疑问，我就会因为那个观点遭到加倍的敲头惩罚。
年纪越大，你对自己的发现就越糟糕。
如果把分配给我的岁月让给他，他或许会处理得更好。
承认痛苦的事实，这是一个人最起码要做的。
我对他说，他给巴特尔夫妇的答案过于犹太化，他却批评我对自杀之罪孽的态度很不严肃。
但他随即又平心静气地说：“总之，你必须把拯救了两条人命的这个功劳记在我的头上。”
不管怎么说，在罗莎蒙德的帮助下，我要信守我对拉维尔斯坦许下的诺言。
六年前他离开了我们，恰逢犹太新年开始的时候。
我给父母念祈祷词时，脑子里还想着他。
追悼仪式——犹太人缅怀的祷告仪式上，我甚至开始构思我答应撰写的回忆录，可不知道从哪儿写起——他怪僻、怪异、古怪的性格，他穿衣吃饭、喝酒、刮胡子的样子，还有他开玩笑似的对学生严厉批评，这些内容怎么写，我还真是不知道。
不过，这些只是他的自然历史而已。
在别人看来，他古怪诡秘，乖张反常——咧嘴大笑、抽烟、演讲、不可一世、没有耐心——可在我眼里，他才华盖世，魅力超群。
他一心想改变大学里的社会科学或其他专业的设置。
他**没有规律，注定不会长寿。
这些事，他对我，对他所有好朋友都毫不隐瞒。
在人们的眼里，借用过去的一个术语，他是个性倒错者。
不是“同性恋”
。
他非常鄙夷装腔作势的同性恋，对“以同性恋为荣”
十分不屑。
有时候，我简直不清楚如何面对他的信任。
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