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现在，我们开始查找朋友德金交代我们的那几本卷宗，我们俩一起翻阅他要我们为他复印的那几页内容。
这只是点杂活儿，真的，罗莎蒙德把大部分活儿都给做了。
这里没有复印机复印这个规格纸张的卷宗。
我大声朗读那些选段，罗莎蒙德把它们全部输进她的文字处理器。
开始时我对这个材料并没有什么兴趣，可很快就被吸引了，吸引我的不是法律问题，而是德金客户提起的版权诉讼。
该书是以一份日记为素材写成的，写日记的是一名美国医生。
他获得国家机构什么的提供的一笔研究经费，在新几内亚热带雨林从事一项数年的研究，操着混杂语言或是岛上的方言。
他的报告写得非常好，产生了很大影响——有时甚至令人终生难忘。
他描写一处悬崖边，上面开满了璀璨夺目的鲜花，他将其描绘为“深红色的兰花瀑布”
。
文中有不少段落用词华丽，但你能感觉出，他这是在对姹紫嫣红的大自然进行回应。
他怀抱坚定的科学目的，整篇文章都很重要——将人类紧紧地联系在一起。
他首先从自己研究的部落生活饮食缺乏蛋白质开始写起。
他说，在原始时代的战争中，那儿的土著人是不愿白白浪费敌人的身体的。
我的主要兴趣不在这种科学推测。
我说过好几次，我的特长是在日常生活里从平常中发现不平常。
这一点，拉维尔斯坦也指出过多次，不是本体，也不是“事物本身”
——我把这一切全都留给世上的康德们去研究。
深红色的兰花溪水在丛林中一路向下流淌数百英尺，林中的那些黑乎乎的无头尸体便是不寻常现象，难道不是吗？那些男人都是刚刚被杀害、斩首的，头颅就在边上。
记载这一切的研究人员说，这些头颅都是用来购买老婆的货币。
所以，猎杀者专门猎头。
但是，把这个美国研究者吸引到溪水边埋伏的，不是那些战斗的战士，而是烤肉的味道。
“这就像是家里厨房的味道——炉子里烤着有益健康的腿骨肉，或是一只感恩节火鸡，就是那种开胃的美味。
人肉也能激起你唾腺的反应……勇士们主动递给我一些人肉串。
被残杀者身子被翻过来，肚子朝下。
地上洒满了殷红的鲜血。
胜利者们觉得，我的面部表情异常滑稽可笑。
他们说：‘嘿，只是肉而已，同其他肉没任何区别。
’”
的确，除了开胃香味所需要的内容，作者还记述了其他内容。
狩猎者们说，要是他们遭到埋伏，就会被对方给煮了、吃了。
对我们来说，这可能是合情合理的；对他们来说则是生活的现实。
丛林中的猎物并不是很多，狩猎者经常累得筋疲力尽，亟须吃东西。
那个美国人继续思索列宁格勒遭纳粹包围的日子，也谈起日本士兵在菲律宾丛林中被切断退路时吃他们死去战友的尸体，还提到了南美田径运动员在安第斯山脉坠机身亡。
当然，我们自己的虚无主义者告诉你一切皆有可能，所以他们不得不承认，人吃人也完全合情合理。
“可我感到很不舒服，”
这位美国研究人员写道，“人的尸体在这个开满鲜花的天堂里，还流着鲜血，大腿就被割下来烧烤，散发出诱人的味道。
对我来说，这比看着战士们提着人头还难以忍受。
他们抓着灰蒙蒙的头发，摇着那些人头去提亲。”
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