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她的话如同金科玉律印在众人心头，御医们心头凛然，纷纷躬身应“喏”
。
自古以来，医术作为安身立命的本事，基本都不会外传，更何谈与天下分享。
可上仙所言，公开、共享、为天下人——这理念本身就带着一种超越凡俗的气度，让他们在震撼之余，也不由得敬佩。
顾落转身离去，身后一群人虔诚地下跪相送。
——
景和十七年，仙者临凡，指尘中微物，授凡夫以菌蚋之秘，遂启人间辨微知著之智。
历代医师钻研数年，将仙人所言辑为《显微经》。
书中载“微蚋之形，如粟米缀丝，遇黄连则蜷，逢沸汤则灭”
，颠覆了“疫病乃鬼神降罚”
的旧论。
后世医者依此施术：疗疮痈则敷以捣烂的金银花，治时疫则令疫区煮沸饮水、病患隔离，果见奇效。
《大启医典》载：“自《显微经》出，医者始知病有根由，非独祷祝可解。
嘉祐年间汴京大疫，用其法，活者十之六七，较往岁倍之。”
此法渐传至西域、海东。
异域医者初以“未见之物不足信”
，后有波斯医者仿“沸汤法”
消毒器械，发现术后伤口溃烂者十减其九，方信其真。
《波斯医录》记：“东土有仙传妙法，言水中有微虫致病，以沸汤杀之，疮痍可愈。
此法行于波斯，医道为之一变，死者日稀。”
千年以降，《显微经》被译为数十国文字，凡习医者皆奉其为圭臬。
史载“仙人指微，开万世医道之先河，救苍生于无形，功过三皇，泽被四海”
。
荣安侯府门口，李承天探头探脑地张望。
直到一个小厮跑出来：“回侯爷，秦姑娘今天一整天都把自己关在院中。”
确定回房间路上不会碰到秦曲，李承天终于放心，迈步进去。
回自己家他都跟做贼一样。
自从从上仙那儿知道秦曲疑似邪祟之后，他对秦曲都是能躲就躲，每次下朝回家都怀着上坟的沉重心情，生怕哪天秦曲撕破伪装把他生吞活剥了。
再这样下去，他的精神要先崩溃了！
不行，一定要去求上仙救命。
今日上仙当众击杀林飞烟，给了他莫大的安全感。
上仙眼中，什么邪祟都是弹指可灭，区区一个秦曲，肯定不在话下！
打定主意，李承天脚步一拐，就要出发枕月山。
可偏在这时，秦曲如鬼魅般从角落里窜出，把他逼停。
李承天腿都软了，靠在廊柱上。
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