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文化背景·个性视角·时代精神——朱向前论
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——朱向前论
一个时代的文学批评家怎样才算称职，是一个亟需研究的课题。
回眸“五四”
以来近八十年的文学演进过程，大多数批评家已处在相当尴尬的境地。
一些相当知名的批评家，曾经著作等身，曾经呼风唤雨，曾经像大众传媒中节目主持人一样家喻户晓，可是，他们的同时代人已无法马上回答出这样的提问：“这个批评家都有哪些重要文章表达过独到的见解？”
这个触目惊心的事实，被我们习以为常，麻木地接受了。
然而，我们不能永远这么麻木地沉默着。
我们应该一眼看出理论家和平庸学者的区别；我们应该把那些靠举荐某几位作家或赏析某几部作品跻身批评家队伍的人，请回到鉴赏者的人群中；我们应该把那些生硬照搬西方批评新体系、新话语塑造出自己批评家形象的人，归到西方文明的介绍者的队伍中去。
总之，需要清理一下批评家的队伍。
怎样才算一个称职的中国现当代批评家？很不好回答。
但我们认为可以从最杰出的批评家身上找出如下共性：第一，他有独到而相对完整的理论；第二，他有独特的研究方法并负责任地发表独到的见解；第三，他有确定性的研究对象并以自己的发言影响研究对象的发展和变化；第四，他有鲜明的、充满个性的批评话语表述。
胡风可以算作这样一个批评家。
我们知道这个问题一篇文章无法谈清楚。
我们只是想用这个问题的存在背景作为一个坐标系，探讨一下或叫确认一个朱向前的批评的位置。
一
为什么要选择朱向前为研究解剖对象呢？原因如下：
第一，朱向前在长达十年的时间里，用《寻找合点》等六部文论集，近百万字文章一直把军旅文学和军旅作家作为追踪研究对象，进行了军旅文学描绘的对象、军旅文学的演进过程、军旅作家的换代特征、军旅作家不同群体的内外在特征、军旅作家代表人物等全方位的研究。
他的这种研究本身，已为二十年来军旅文学运动梳理出了一个史的轮廓和脉络。
他对近二十年军旅文学的全部发言，已为后人面对这一对象，提供了一块包容这一对象主要特征的化石。
第二，朱向前为军旅文学寻找到了“乡土中国与农民军人”
这一特殊的文化背景。
他由两类青年军旅作家曾双峰并立这一现象入手，在1988年提出“寻找合点”
的理论主张，为军旅文学的发展确立了一个目标。
他从两类作家的发展过程中的消长现象，逐渐形成看清了自己的理论支点并把它确立了下来。
十年里，他为当代军旅文学留下了《寻找合点：新时期两类青年军旅作家的互参观照》《八十年代：中国军旅小说的基本格局》《乡土中国与农民军人：新时期军旅文学一个重要主题的相关阐释》等重要的理论文章。
第三，朱向前采取作家批评立场，有限度地采用作家传记批评的方法，对莫言、周涛、朱苏进等作家进行了深入的研究，为军旅文学的发展．梳理出了可供后人借鉴的经验和教训。
童年经验、乡土意识、作家的婚恋、疾病史等与创作密切相关的因素，在朱向前的文章里，都有他结合具体研究对象的个性化发言。
《半部杰作的咏叹》、《新军旅作家“三剑客”
——莫言、周涛、朱苏进平行比较论纲》两篇长文，充分表现了朱向前独特的批评方法。
第四，朱向前的批评，体现着与创作不隔的鲜明特征。
他的一些理论表述，已在同时的创作中得到某些直接回响。
第五，朱向前批评话语的美文特征。
自然，朱向前作为一个批评家所显示的以上特征，都有它们所依的基础并经历了长长短短的时日。
二
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