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正一道的清规戒律是非常宽鬆的，这也导致很多道士根本就不像是道士。
严重败坏了道家的声誉。
陈玄玉准备以【存天理，灭人慾】为底层逻辑，构建一套较为规范的清规戒律。
比如，生活要节俭；比如要节葬；比如同一时间只能有一个道侣。
当然，这套戒律是针对道士的，对普通人无效。
其二，引导道教研究理工科，发展生產力。
这也是没办法中的办法。
理科这东西，前期投入是很巨大的。
关键是，在没有形成体系之前，研究成果很难被应用於实际。
比如，在实验室从空气中分离出了氧气。
没有其它配套的生產技术和產业，这个发明基本不会產生什么收益。
只有投入，几乎没有產出，很少有人能持续做下去。
除非这群人的目的並不是为了盈利。
前世有个传闻，在欧洲最初的理工科研究，就是某个贵族圈子的爱好。
他们研究理工不是为了赚钱，而是將其作为攀比的对象。
为了在別人面前涨面子，不惜砸入重金。
隨著一项项研究成果出现，慢慢的人们从中梳理出了规律，建立了理工科体系。
当然，这只是传闻，陈玄玉也不知道是真是假。
可是这个传闻对他来说，非常有借鑑意义。
道士作为宗教人员，是古代少有的高教育群体，又有信徒供奉不缺钱。
且不用从事生產，有大量时间搞研究。
而且之前为了炼丹，道士本就喜欢研究一些稀奇古怪的东西。
可以说，是最適合研究理工科的群体。
但光靠这些是不够的，得给道教注入新的驱动力，让他们必须去研究万物之理。
对道教来说，还有比求【道】更强大的驱动力吗？
道是一切的本源，理乃道之外显，穷究万物之理以近道。
当这个思想被建立起来。
未来的道士们，恐怕会发疯一般研究理工科。
对於道教本身来说，这条路也可以使其成为人类第一大宗教。
想一想，如果人类的理工科体系，是道教建立的，谁还能动摇他们的地位？
陈玄玉的计划是成功的。
先有民胞物与，又有【道理】，让周法和潘师正心服口服。
两人都暂息了离开的心思，决定跟隨陈玄玉学习。
而且两人还有个小心思，那就是尝试把【性即理】吸收，变成道家的东西。
反正道家和儒家的很多思想，本就是相通的。
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