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第66章 奇观加民心(第4页)

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既赚取了外快,又学到了先进的建筑技术。

等到修建会仙村的时候,基本都是佃户们动手做了,没有邀请外来工匠。

只是需要人手的时候,比如挖下水道等工作,会从周边村镇临时招募一些青壮过来。

金仙观省了钱,佃户们赚了钱。

双贏。

当然,陈玄玉弄这么多工匠过来,可不只是为了盖房子。

他有更大的计划在后面等著呢。

现在他要做的,是多找一些活几,给这些工匠练手。

顺便多培养一些工匠出来。

他获得了技术更好的工匠,而村民们能赚取更多钱財,同样是多贏。

不过这些事情,都不需要陈玄玉去负责。

他只要拿个主意,具体事情自然有宋玄虚、成玄真等师兄弟去做。

他更多的精力,还是在道教变革本身,顺便教导一下那十六名学生。

教育学生就要有专门的教材。

前面说过,华夏蒙学教材做的最好的,就是儒家。

当初秦始皇焚书坑儒,焚的就是尚书和诗经。

目的是为了和儒家爭夺蒙学教育权。

陈玄玉要搞道教版的蒙学教材,只是能力有限一直不知道该如何著手。

恰好成玄英懂训詁学,弥补了这个缺点。

当陈玄玉在五人小组会议上提出,要搞道教的蒙学教材的时候,自然得到了大家的认同。

然后全票通过,由成玄英负责此事,李淳风则负责算学教材的编写。

陈玄玉当然也没閒著,他是技术总指导。

关於语文教材,陈玄玉决定搞三字经。

前世有很多人搞过道家三字经,版本也非常多。

但要么晦涩难懂,要么受儒家三字经影响太深,没有一部能超过儒家版本三字经的。

连道家自己培养子弟都不愿意用,全都成了自娱自乐的玩意儿。

陈玄玉没有想过搞什么花里胡哨的,他直接选用前世的经典版三字经。

把自己记得的部分默写出来,以此作为蓝本,让成玄英带人进行修改。

比如三字经开头【人之初,性本善】,被改成了【人之初,性自然】。

儒家主要有两大派,一派是孔孟性本善,一派是荀子的性本恶。

至於道家,则讲究天性自然,是善是恶全看后天影响。

所以后面几句不用改,直接照搬就行。

陈玄玉版本三字经的开头就变成了:

人之初、性自然。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

教之道,贵以专。

后面孟母三迁之类的儒家名人典故,则改成道家先贤的事跡。

还有什么【三纲者,君臣义】直接就被刪掉了。

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