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第六十三回 菩萨遍求回生术 元君慈悲赐泥人(第2页)

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太白金星笑道:“尊者广施慈悲于天下,繁忙有加,怎会有闲暇来吃茶?恐怕是无事不登本尊之殿吧?”

菩萨感叹道:“天尊甚知观世音小神之心,今确有一事来求天尊。”

太白金星笑道:“尊者有何事尽管直说,反正本尊闲暇无事,也觉烦闷,正想借故走动走动。”

菩萨道:“启禀天尊,小神自西天回南海普陀山,途径西方女儿国之地,路遇建造佛仙殿的两个木匠被人杀害,而这两个木匠,小神曾应允了他愿,保他们一路平安,回到家乡。

不想出了这般差池。

小神恐失信于信众,便来求天尊付小神一起死回生之法,还那二人性命。”

太白金星听了,哈哈一笑,道:“尊者所言谬也。

阳间之人,生死之命,全由天定。

此人即已死,便是他天命已尽,该归黄泉,何人能阻?自元始天尊开天辟地以来,也有那千千万万年之久,阳间自始至今,都是生与死并存,即所谓生死轮回。

我太白金星怎能逆转?不然,那阳间之人,只繁衍不死亡,岂不是要人满为患?衣食、土地岂不是要更加短缺?阳间争斗岂不是要更加激烈与残酷?莫说我太白金星无此法,即使有,也不敢用呀。”

菩萨道:“若依天尊之言,那阳间之人,即使冤屈而亡,也不得复生?”

太白金星道:“尊者为至慈至善之神,本尊明白你心意。

但三界之中,各有规律。

尊者即使是慈悲,也不可违背其道而行之。

行善积德,功德圆满者得道升仙;作恶多端之人,打入地狱,这已经为阳界之人指明了行事方向。”

菩萨道:“天尊,若是行小善,积小德,尚不具升仙之人,突遭身祸,又当如何拯救?”

太白金星笑道:“尊者知之,何需问本尊?行小善,积小德之人,不正是尊者要慈悲之人?可赐他们平安,生活富足,家庭美满呀,何必要等其死后再予褒奖?”

菩萨道:“小神惭愧的正在于此。

小神所言二人,是行了些善事,积了些小德,小神也赐了他们平安,却不曾想,祸起突然,歹人害了他们性命。

小神自觉有愧于责任,有负于阳间信众。

再说,其中一人也是蓬莱仙岛太虚真人相中的弟子。

小神好不为难。”

太白金星沉思了片刻,道:“此人既与仙界有些渊源,是该拯救。”

菩萨道:“敢问天尊,何神可救他们一命?”

太白金星道:“尊者怎么连这都忘了?阴界阎罗王呀!

只要他改了生死薄,再多给他们几年阳寿,使其还了魂不就可以了吗?”

菩萨道:“不瞒天尊讲,小神的弟子已求过阎罗王,但阎罗王执意不肯。”

太白金星点了点头,道:“也在预料之中。

阎罗王若是同意了这事,倒是他徇私枉法,触犯了天条。”

菩萨道:“请问天尊,如何是好?”

太白金星道:“若要使阎罗王更改生死薄子,只有求玉帝陛下降旨才行了。”

菩萨道:“小神怎么敢求?”

说着,用期望的眼神看着太白金星。

太白金星明白菩萨的意思,连忙摇手,道:“尊者不必求我,此事不比你以前所求之事,本尊断难办到。”

菩萨道:“天尊,还有哪位神灵可成此事?”

太白金星道:“元始天尊呀。”

菩萨忙道:“免了,免了。”

太白金星道:“除此之外,再无他人有起死回生之术了。”

菩萨很是失望,道:“此事就无办法了?”

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