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今使御史大夫郄虑持节策昭,其上皇后玺绶,退避中宫,迁于它馆。
呜呼伤哉!
自寿取之,未致于理,为幸多焉。
」
自从担任御史大夫以后,郗虑作为曹操的黑手极为称职,不论是孔融还是伏寿,无一能逃出生天。
至于华歆就令人费解了,如果想起他的往事的话。
华歆从前与郑泰等同僚人从小路步行出武关,在路上遇到一个老人独行,想要和他们一起避难,所有人都同情老人并同意让他随行,只有华歆说:「不可以,现在处在危险之中,无论祸福患害,都要讲究一个『义』字,现在无故接受一个外人,又不知他品行如何,现在接受了他,将来如果发生什么事情,能中途抛弃他吗?」大家都不忍心拒绝老人,于是就带他同行,走到半路上,这位老人掉到井中,众人都想抛弃他不管,只有华歆说:「既然当初接受了他,现在抛弃他不管是不仁义的。
」让大家共同救出老人。
这件事上众人都称赞他的仁德。
这样仁德的人,却参与并尽力完成这样的任务,不由得令人想:究竟哪个才是真正的面目?
当华歆进内殿抓捕之际,献帝当时在外殿,郗虑坐在他身旁。
伏皇后披发赤脚徒步而行,哭告献帝:「不能再救救我吗?」献帝无奈且哀凄说:「我也不知我的性命还能延续到何时!
」回头望着郗虑说:「郗公!
天下难道有这样的事吗?」此事以魏公下令将伏皇后关在于掖庭暴室,与献帝所生的两位皇子以毒酒鸩杀,伏氏宗族百余人遭到处死,伏寿母亲、樊普亲姊樊盈等十九人流放涿郡后告结。
在邺城留守的曹植,回了一封信《与吴季重书》给他的文友,也是大哥曹丕朋友的吴质:
「曹植敬白:季重足下,前不久因来陈述工作情况,得与你促膝而坐,虽然在一起宴饮终日,但我仍旧感到分别的日子太久,见面的时间太短暂,所以仍然无法消除胸中的郁闷。
像上一次宴饮,我们让酒杯逐流于宾客面前,使萧茄发音于宾客的身后,足下如鹰奋扬身体,似凤歌吟,像虎顾视,认为萧何、曹参不足以与己匹敌,卫青、霍去病不足以与己抗衡。
足下左顾右盼,旁若无人,这不正是君子的豪情壮志吗?路过肉铺之外而大口咀嚼,虽然没有真正吃到肉,但图个心里痛快。
此时,真希望能将整个泰山搬来当肉,倾尽东海的水拿来当酒,砍伐云梦的长竹做成笛,斩削泗水之滨的梓木制成筝;吃起饭菜,像填塞巨大的壑谷;喝起酒来,像灌注漏底的酒杯。
其快乐真是无可限量啊!
这不正是大丈夫的快乐吗?
收到了你的来信,信上文采斐然,如三月的繁花一样美盛,像清风一样明凈,我反复诵读,就好象又见到你本人一样。
诸贤所做的文章,想你回到朝歌再重新诵读,也可让那些喜欢多事的小吏讽刺而诵之。
作文章的困难,不只存在于今时,古代的君子作文章时也同样感到很难!
如果家家都有千里马,那么骏马就不再显得珍贵;人人都拥有盈尺之璧,和氏璧又怎么会显得珍稀?君子如果不通晓音乐,古代的通达之论就会认为他只知实用、不明礼乐。
墨子如果不喜欢音乐,路过朝歌的时候又何必掉转车头?足下喜爱音乐,又恰好在墨子当年掉转车头的朝歌县为官吏,我热切的希望足下能帮我开拓眼界啊!
我又听说足下在朝歌县已经有了不错的政绩。
世界上总有求之却不可得的事,但从没有不经追求却可以不劳而获的事。
如果改辙而行,就不是王良、伯乐的驾御之道了;如果改民情而治,也不是孙叔敖、郑子产的为政之方。
希望足下能以此自勉而已。
适逢接待嘉宾,此信由我口授、他人代笔而成,言不尽意。
常往来相问安好。
曹植敬白。
」
收到信后的吴质极为愤怒,因为曹植对于自己的嘲笑、挖苦和鄙视,深深地刺痛自己的心,终于让他从犹疑曹氏兄弟立场中,铁下心站在曹丕一方,也可以说藉由这封信减少一个朋友、增加一个敌人,的确不是一个很好的主意。
十二月,夏侯渊从兴国出兵后,迅速进军并围攻位于西北不远处的枹罕,以相对弱势兵力,仅一个多月大破拥有数万彪悍兵马、朝廷数度讨伐没有成果的宋建,将自他起如丞相等所置官员一律斩首示众。
夏侯渊再派张合等人率兵平定河关,渡河深入小湟中,河西诸羌部落全部投降,长期为祸的陇右终于平定。
回军途中,想到韩遂所聚羌、胡数万兵还是具有威胁的存在,夏侯渊下令与韩遂不合投靠曹军的韩遂婿阎行,结果遭到结集羌胡数万兵众的韩遂攻破。
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