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今使御史大夫郄虑持节策昭，其上皇后玺绶，退避中宫，迁于它馆。
呜呼伤哉！
自寿取之，未致于理，为幸多焉。
」
自从担任御史大夫以后，郗虑作为曹操的黑手极为称职，不论是孔融还是伏寿，无一能逃出生天。
至于华歆就令人费解了，如果想起他的往事的话。
华歆从前与郑泰等同僚人从小路步行出武关，在路上遇到一个老人独行，想要和他们一起避难，所有人都同情老人并同意让他随行，只有华歆说：「不可以，现在处在危险之中，无论祸福患害，都要讲究一个『义』字，现在无故接受一个外人，又不知他品行如何，现在接受了他，将来如果发生什么事情，能中途抛弃他吗？」大家都不忍心拒绝老人，于是就带他同行，走到半路上，这位老人掉到井中，众人都想抛弃他不管，只有华歆说：「既然当初接受了他，现在抛弃他不管是不仁义的。
」让大家共同救出老人。
这件事上众人都称赞他的仁德。
这样仁德的人，却参与并尽力完成这样的任务，不由得令人想：究竟哪个才是真正的面目？
当华歆进内殿抓捕之际，献帝当时在外殿，郗虑坐在他身旁。
伏皇后披发赤脚徒步而行，哭告献帝：「不能再救救我吗？」献帝无奈且哀凄说：「我也不知我的性命还能延续到何时！
」回头望着郗虑说：「郗公！
天下难道有这样的事吗？」此事以魏公下令将伏皇后关在于掖庭暴室，与献帝所生的两位皇子以毒酒鸩杀，伏氏宗族百余人遭到处死，伏寿母亲、樊普亲姊樊盈等十九人流放涿郡后告结。
在邺城留守的曹植，回了一封信《与吴季重书》给他的文友，也是大哥曹丕朋友的吴质：
「曹植敬白：季重足下，前不久因来陈述工作情况，得与你促膝而坐，虽然在一起宴饮终日，但我仍旧感到分别的日子太久，见面的时间太短暂，所以仍然无法消除胸中的郁闷。
像上一次宴饮，我们让酒杯逐流于宾客面前，使萧茄发音于宾客的身后，足下如鹰奋扬身体，似凤歌吟，像虎顾视，认为萧何、曹参不足以与己匹敌，卫青、霍去病不足以与己抗衡。
足下左顾右盼，旁若无人，这不正是君子的豪情壮志吗？路过肉铺之外而大口咀嚼，虽然没有真正吃到肉，但图个心里痛快。
此时，真希望能将整个泰山搬来当肉，倾尽东海的水拿来当酒，砍伐云梦的长竹做成笛，斩削泗水之滨的梓木制成筝；吃起饭菜，像填塞巨大的壑谷；喝起酒来，像灌注漏底的酒杯。
其快乐真是无可限量啊！
这不正是大丈夫的快乐吗？
收到了你的来信，信上文采斐然，如三月的繁花一样美盛，像清风一样明凈，我反复诵读，就好象又见到你本人一样。
诸贤所做的文章，想你回到朝歌再重新诵读，也可让那些喜欢多事的小吏讽刺而诵之。
作文章的困难，不只存在于今时，古代的君子作文章时也同样感到很难！
如果家家都有千里马，那么骏马就不再显得珍贵；人人都拥有盈尺之璧，和氏璧又怎么会显得珍稀？君子如果不通晓音乐，古代的通达之论就会认为他只知实用、不明礼乐。
墨子如果不喜欢音乐，路过朝歌的时候又何必掉转车头？足下喜爱音乐，又恰好在墨子当年掉转车头的朝歌县为官吏，我热切的希望足下能帮我开拓眼界啊！
我又听说足下在朝歌县已经有了不错的政绩。
世界上总有求之却不可得的事，但从没有不经追求却可以不劳而获的事。
如果改辙而行，就不是王良、伯乐的驾御之道了；如果改民情而治，也不是孙叔敖、郑子产的为政之方。
希望足下能以此自勉而已。
适逢接待嘉宾，此信由我口授、他人代笔而成，言不尽意。
常往来相问安好。
曹植敬白。
」
收到信后的吴质极为愤怒，因为曹植对于自己的嘲笑、挖苦和鄙视，深深地刺痛自己的心，终于让他从犹疑曹氏兄弟立场中，铁下心站在曹丕一方，也可以说藉由这封信减少一个朋友、增加一个敌人，的确不是一个很好的主意。
十二月，夏侯渊从兴国出兵后，迅速进军并围攻位于西北不远处的枹罕，以相对弱势兵力，仅一个多月大破拥有数万彪悍兵马、朝廷数度讨伐没有成果的宋建，将自他起如丞相等所置官员一律斩首示众。
夏侯渊再派张合等人率兵平定河关，渡河深入小湟中，河西诸羌部落全部投降，长期为祸的陇右终于平定。
回军途中，想到韩遂所聚羌、胡数万兵还是具有威胁的存在，夏侯渊下令与韩遂不合投靠曹军的韩遂婿阎行，结果遭到结集羌胡数万兵众的韩遂攻破。
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