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臣才智暗浅，愿自比于韦弦。
昔乐毅能用弱燕破大齐，而不能以轻兵定即墨者，夫自为计者虽弱必固，欲自溃者虽强必败也。
自殿下起军以来，三十余年，敌无不破，强无不服。
今以海内之兵，百胜之威，而孙权负险于吴，刘备不宾于蜀。
夫夷狄之臣，不当冀州之卒，权、备之籍，不比袁绍之业，然本初以亡，而二寇未捷，非暗弱于今而智武于昔也。
斯自为计者，与欲自溃者异势耳。
故文王伐崇，三驾不下，归而修德，然后服之。
秦为诸侯，所征必服，及兼天下，东向称帝，匹夫大呼社稷用隳。
是力毙于外，而不恤民于内也。
臣恐边寇非六国之敌，而世不乏才，土崩之势，此不可不察也。
天下有重得，有重失；势可得而我勤之，此重得也；势不可得而我勤之，此重失也。
于今之计，莫若料四方之险，择要害之处而守之，选天下之甲卒，随方面而岁更焉。
殿下可高枕于广厦，潜思于治国；广农桑，事从节约，修之旬年，则国富民安矣。
〈」
这位臣子这么洋洋洒洒的一大篇，主要说的是：
「圣人不以己之睿智而轻视普通人。
王者不因身份的高低决定是否采纳意见。
因此，能够建功立业者，必能以近察远，比专横之人考虑周详。
又必能不耻下问，博采众长。
皮带、弓弦虽是不说话的物品，古代的圣贤却能用以警醒、纠正自己。
臣下虽然认为不才，愿意以己比作皮带和弓弦。
从前乐毅能够以弱小的燕国打败强大的齐国，却不能以轻兵平定即墨，原因在于自强者虽弱小却坚不可摧，自溃者虽貌似强大却必然一败涂地。
自从您起兵以来，三十余年，没有打不败的对手，没有制服不了的强敌，如今以精锐的兵马，常胜的军威，面对着倚仗天险的吴国孙权和拒不服从的蜀国刘备。
想那偏远之地的大臣，比不上冀州的一个小卒，孙刘的家当，也比不上袁绍当时的基业，但是袁绍到底灭亡，而孙、刘却依旧存在。
并非是我们力量不如从前，只是因为自强者和自溃者的形势地位转换了。
故此，当年周文王伐崇侯虎，三次没攻下来，于是就退归原地，修生养性，最后终于把崇侯虎制服了。
当初秦国作为诸侯之一，战无不胜，征无不服，待统一天下，秦王当上了皇帝，秦国却让百姓们的一阵疾呼声给摧毁了。
这就是对外施用强力，对内不爱护体恤百姓的结果。
臣下担心吴、蜀边寇的力量虽比不上先前六国，但却不乏出类拔萃之才。
征伐他们会不会重蹈秦国的覆辙，这是不能不认真思考的。
天下却有得失：形势对我有利而我又能认真考虑，就可有重大收获，形势对不利而我还要一意孤行，这就会有重大的失败。
当今之计，不如研究周围的险阻，选择要害之地据而守之，再挑选天下甲士，而不断更换驻守。
这样，您就可以高枕在大厦之内，潜心谋划安邦治国之大计。
鼓励农桑，励行节约，这样整治十年之后，就一定会国泰民安。
」
对于征讨汉中已经是箭在弦上、蓄势待发的曹操，就回了《报刘廙》：
「非但君当知臣，臣亦当知君。
今欲使吾坐行四伯之德，恐非其人也。
」
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