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」曹操接受儿子的意见，就把清河公主嫁给夏侯懋。
后来丁仪担任曹操的西曹掾，经过交谈之后，对他出众的才能更加欣赏的曹操叹息：「丁仪的确是不可多得的青年才俊，就算是两只眼睛都瞎了，也应该把女儿嫁给他才是，何况只是眼睛有点小，唉！
都是曹丕坏了他妹妹的婚姻大事！
」
因为没能娶到清河公主，对曹丕是恨得咬牙切齿的丁仪，自然与曹植更加亲善，不时与杨修等人夸奖。
令本就有些犹疑的曹操，好几次几乎要立曹植为太子。
去年崔琰自杀、毛玠获罪事件中，丁仪在当中起了很大作用。
当时他在曹操面前得势，群臣都很畏惧，不敢正眼相视。
独有尚书仆射何夔以及东曹属徐奕不随波逐流。
当然就会遭到气量狭小的他报复，遭到谗毁后徐奕调离许都任魏郡太守，靠桓阶在魏王前面告脱，得免皮肉之痛。
尚书傅选对何夔说：「丁仪已经害了毛玠，您应对他稍稍低头。
」何夔回答说：「做事不义，恰恰害了自己，怎么能够害人！
况且怀有奸险之心的人，在圣明的朝廷中能够长远吗！
」可见他在魏国高层是普遍不得人心的，对于曹植来说是增添更多不安与不利因素。
想要在父亲的心中更增添地位，曹丕却不知该去找谁，知道他心思四友之一的丞相东曹属司马懿提出：「不如去找太中大夫贾诩。
」曹丕心想找他有用吗？这些年跟闭门不出的程昱都算是淡隐出魏国高层的人了。
知道他疑惑的司马懿说：「贾诩是少数魏王眼中能够与他匹敌的智谋人士，千万别小看！
」这时他心中想的该是：这老狐狸可不是一般人啊！
于是曹丕派人向贾诩求计，得到回答是：「但愿将军能够弘扬道德，培养气度，实践士人的责任和义务，勤勤恳恳，孜孜不倦，不做违背孝道的事情，也就可以了。
」这在一般人眼中，这些可算是正确的废话，但是曹丕听出话中的含意，接受建议并刻意磨练自己。
贾诩的意思其实很简单：你们俩边玩的计谋，都只是小儿科，在那位堪称用计前辈的父亲面前，根本不值一提，还是诚恳做人、实在作事，才能得到重视。
八月，继七年前的《求贤令》后，魏王曹操再度发布《举贤勿拘品行令》：
「昔伊挚、傅说出于贱人；管仲，桓公贼也，皆用之以兴。
萧何、曹参，县吏也，韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声着千载。
吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢南谋。
今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战，若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。
」
曹操在这篇令中强调求才的标准，不管是否有道德缺失、或是有杀妻求禄的行为，都不要紧，只要确定是个人才，通通举报上来，让我来任用，用意就是对于儒家哪种只重表面道德、不在乎能力的风气，加以扬弃：
「古时候，伊挚、傅说都出身卑贱，管仲曾与齐桓公为敌，但都得到重用而使国家兴盛；萧何、曹参都曾是县府的小官吏，韩信、陈平都曾背负名声受污、遭人耻笑之辱，但最终都能帮助帝王成就大业，名声着于千载。
吴起为了当上将领，杀了自己的妻子以取得信任，散发金银以求得官职，母亲死了也不回家归葬。
但是他在魏国，秦国不敢向东用兵；在楚国，三晋不敢向南谋划。
现在天下怎么会没有具有极高道德的人生活在百姓中间呢？比如果断勇敢不顾一切，遇到敌人拼死作战的人；习性文俗，才能极高，而气质优异，可以当守将的人；尽管背负受污辱的名声，有过被人嘲笑的行为，或虽不仁不孝，但有治理国家和用兵打仗的本领的人。
大家都要推荐自己所了解的人材，不要遗漏。
」
曹操这篇中又另外提起包括伊挚、傅说、韩信，尤其是吴起，都是什么样的人？
伊尹，伊姓，名挚。
夏朝末年空桑人。
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