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这些现象自古就存在，我何必再来感慨呢。
」
好巧不巧曹植也做同名诗：
「纣为昏乱，虐残忠正。
周室何隆，一门三圣。
牧野致功，天亦革命。
汉祚之兴，阶秦之衰。
虽有南面，王道陵夷。
炎光再幽，殄灭无遗。
」
虽然他的意思是以古鉴今，有没有讽刺大哥的意思，只有他自己知道了：
「纣王十分昏庸无道。
残害忠良。
周家多么兴隆。
一家中出了三位圣人。
出生草莽而功在天下。
天下都起了翻天覆地的变革。
汉朝的突然兴起。
同时意味着秦朝的灭亡。
虽然皇帝在南面凌驾于诸夷之上。
然而灼热的光再幽深悠长。
终将灭亡得一丝不剩。
」
十一月初一，尊奉退位的献帝刘协为山阳公，仍然可以使用汉朝的历法，行皇帝的礼仪、音乐；又封他的四个儿子为列侯。
当然登上皇帝后也要追封祖先，祖父魏太王曹嵩为太皇帝，父亲曹操为武皇帝，庙号太祖；尊奉母亲卞氏为皇太后。
改汉封朝的诸侯王为嵩德侯，列侯为关中侯。
大臣的封爵、升迁，各有不同。
将相国改称司徒，御史大夫改称司空。
山阳公刘协将自己的两个女儿嫁给魏文帝曹丕作为妃子。
年初听闻曹操薨，刘备派遣韩冉奉书吊唁，以益州特产锦布作为赙赠之礼。
厌恶因丧求好的曹丕，命荆州刺史傅群如果有益州使者来，杀无赦以绝使命。
知道消息的韩冉于是假装生病，停留在上庸。
曹丕篡位代汉后，颁行天下的诏书也传到荆州，于是拿着诏书返回益州交给刘备。
心想魏朝建立当然要重新颁布历法的曹丕，找来侍中辛毗商量，他说：「魏朝遵循虞舜和夏禹一脉相承的继承关系，顺应天命，合乎民心；只有商汤、周武王，依靠武力征伐统一全国，才会更改历法。
孔子说：『实行夏的历法』，《左传》说：『夏朝的历法，最符合天地运行的规律，』我们为什么要和它相反呢？」文帝称赞并接纳他的建议。
代汉后大臣们自然会称颂魏朝的功德，贬损汉朝以求升官。
散骑常侍卫臻却与众人不同，不仅阐述禅让的大义，更称赞汉朝的功绩。
知道后文帝见卫臻几次都说：「普天下的珍宝，我要和山阳公共同享用。
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