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加上自从孟达叛降魏国，位在汉水下游的上庸、房陵两郡，从原本是汉中屏障的位置，自从落入魏国之手后，转变成进攻的咽喉所在，造成除了陈仓道、褒斜谷、骆谷和子午谷四条道路外，还要应对来自汉水西溯而上的压力，对于兵力吃紧的蜀汉来说，更是雪上加霜。
出发前往汉中的诸葛亮向成都的后主刘禅上**气回肠的《出师表》：
「臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰『能』，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕泣，不知所云。
」
在成都宫中的刘禅看到如同父亲的诸葛亮的表文，不禁动容：
「臣诸葛亮上奏：先帝创建王业还未完成一半就中途死去，现在天下三分鼎立，蜀汉是那么疲乏困顿，正当生死存亡的时刻！
然而朝廷中侍奉卫护陛下的大臣们，在内毫不懈怠；忠贞的将士，在外奋不顾身，那是因为大家缅怀先帝对他们不同一般的赏识，向陛下表示报答之情！
陛下应该广泛地听取众人意见，光大先帝留下作为模范的德行，让大臣们心中坚贞为国的正气得到发扬；不可轻率地自我看轻不加振作，言谈训谕时有失大义，阻塞臣民向您尽忠规劝的言路。
内庭侍臣和相府官吏，都是同样为陛下效力，凡是有所奖惩不该存在差异。
如果有触犯法令科条或忠心做好事的，应该交付有关官员判断应受什么处罚或受什么赏赐，显示陛下处事的公正贤明；不可有所偏袒，使得宫中府中法令不一。
郭攸之、费祎、董允等，这些侍卫之臣都是心性善良诚实的人，心志忠贞纯正，是先帝选拔出来留给陛下任用。
臣下认为宫中之事无论大小，都要询问他们然后执行，必定能够补救疏漏扩大效益。
将军向宠品性善良公正，通晓军事，当初被先帝任用，称赞是个能人，大家推举他担任中部督。
臣下认为有关禁卫部队的事务，无论大小都交由他过问，一定能使军队协调齐心，处置合宜、各得其所。
亲近贤良的臣子，疏远奸佞小人，前汉因此兴旺强盛；亲近小人，疏远贤良的臣子，后汉因此衰败覆灭。
先帝活着的时候，每逢与臣下议论到这件事，没有不对桓、灵二帝的作为表示痛恨而发出叹息的。
侍中郭攸之、费祎，尚书令陈震，长史张裔，参军蒋琬，都是坚贞坦诚，以死报国的大臣，希望陛下亲近并信任他们，这样汉家天下兴旺，也就指日可待了。
臣本来是个平民百姓，在南阳耕田为生，只求在乱世中能保全生命，不求向诸侯谋求高官厚禄与显赫的名声。
先帝不因臣下低贱和少见识，不惜降低身份三顾茅庐，向臣下询问天下大事。
臣下为之感动，答应为先帝效力。
后经战事失败，臣下在败亡之际，接受挽救危局的重任，到现在已有二十一年了！
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