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第四十三章02
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此时天下大旱，雍丘王感于天下百姓痛苦，作《喜雨》：
「天覆何弥广，苞育此羣生。
弃之必憔悴，惠之则滋荣。
庆云从北来，郁述西南征。
时雨中夜降，长雷周我庭。
嘉种盈膏壤，登秋毕有成。
」
诗中借着及时雨降下的经过，表达对百姓生活的关怀：
「苍天如盖多大多宽广，万物有幸长得这样旺。
老天不管它们必憔悴，老天施爱它们就健康。
今天北风吹来五彩云，翻翻滚滚奔向西南方。
及时好雨至夜下起来，绵绵雷声响在我屋旁。
快把良种洒下沃土去，秋天定有丰收好景象。
」
六月，明帝要求各地尊崇儒家，选拔官员要以经学为先，更下《贡士先经学诏》：
「尊儒贵学，王教之本也。
自顷儒官，或非其人，将何以宣明圣道？其高选博士才任侍中常侍者，申赦郡国。
贡士以经学为先。
」
想知道明帝为什么会下这道诏书，就得从文帝时代说起。
他父亲听从陈群意见推行《九品中正制》，无论是迫于无奈还是有意与世家大族靠拢，长久下来必定会侵蚀皇权、甚至造成威胁。
从汉朝经验来看，极盛辉煌来自汉武帝时代的独尊儒术，汉末清议不仅使儒学地位不再显耀，随之而来的世道大乱、国家崩溃等严重问题，明帝对此非常明了，早在太子时对魏国统治有所不满，甫一继位就想破除风气、力行变法也就不令人意外。
心知魏国若要强大，汉武帝就是最好仿效的例子：罢黜百家，独尊儒术。
当前最大的敌人，就是汉末兴起的：玄学。
当前在魏国境内，提起玄学就无法不提到一个人：何晏，字平叔。
南阳宛人。
要说当今天下除了曹氏宗族之外，谁敢说自己出身高贵，他可以算上一个。
灵帝时大将军何进的孙子，也就是说何太后是他的姨奶奶，加上父亲早逝，曹操纳其母尹氏为妾，被收养在宫中，备受宠爱。
秦宜禄之子即秦朗当时也随母亲在公家，同被宠爱如曹家公子一般，两人性格截然不同，秦朗性格谨慎，何晏却无所顾忌，甚至所穿的服饰与世子相似，曹丕因此非常厌恶他，每次都不叫姓名或字，甚至恶称为『假子』。
少年时才能出众，娶曹操女儿金乡公主为妻，由于性好渔色，终文帝一朝没有任何任官经验。
玄学越是盛行，就让意图独尊儒术的明帝更加郁闷，当然对于玄学大家何晏也是咬牙切齿，比起其父有过之无不及，一次在酒宴上意图设计让他出丑。
从曹操时代社会就有个风气：以白为美，要是皮肤不够白怎么办？擦粉。
这流行到什么地步？包括三公子曹植，经常打粉底才会见名流。
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