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建安十九年，十年前伏皇后要求父亲诛杀曹操的事情不知为何曝光，要挟自己废黜，更气人是早已拟好废黜的诏书，只等自己宣布，不从都不行。
御史大夫郗虑与尚书令华歆同行，拿着诏书带兵包围皇宫搜捕皇后，即使藏到宫中夹墙中，仍遭华歆拖出。
回想她披头散发赤脚走出，向自己哭诉求救的情形，只能无奈对她说：「我也不知道自己的生命什么时候结束！
」回过头来对郗虑说：「郗公！
天下有这道理吗？」不久遭到幽禁的皇后死去，自己与她所生的两位皇子也遭到毒酒鸩杀，伏氏一族百余人均遭处死。
次年，曹操威逼自己立他女儿曹节为皇后，欺人太甚就是这种情形吧。
建安二十五年，曹操去世后曹丕继位，在中原和平已成定局的时候，即使孙权、刘备不断犯边，对于魏国来说根本无关痛痒。
魏国上下都知道只差最后一步，各方都推动曹丕采取行动，以期在日后能够成为从龙之臣，从曹丕手中一杯羹。
逼自己逼效唐虞旧例，把帝位禅让给魏王的人不绝于途，甚至可以说让自己不胜其扰。
延康元年，受不了曹丕持续逼迫自己禅让帝位，只好告祭祖庙，让张音拿着玺绶诏册，把这个自己早就不想当的皇帝位置禅让给他。
曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺、即帝位后，在许都下诏改延康元年为黄初元年，国号为魏，追尊其父为武皇帝，庙号太祖，顺手封自己为山阳公，允许在封地奉汉正朔和服色，兴建汉宗庙以奉汉祀，算是还不差的待遇。
甚至还说句客气话：「天下的好东西，我跟你可以一起享受。
」这句话就留给会相信的人吧，自己能够保全性命就好了。
不知为什么盛传自己遭到杀害，刘备以汉室宗亲的身份即位皇帝，建立蜀汉，追谥自己为『孝愍皇帝』，实在不是个好兆头。
自己被贬为山阳公、居住在山阳城后，倍感世态炎凉，人生如梦，决心忘却昔日帝王之尊与民同忧，除了躬耕菜圃外，利用昔日在皇宫中学到的医术，和妻子曹节一同悬壶济世，医治百姓。
除了自己从云台山上挖下来的中草药从不收钱外，扎针、艾灸、拔罐、刮痧也没有收过钱，只有自己花钱买来的药物才稍微收药钱。
老百姓为了感念，改称自己为『大人』，改称妻子曹节为『美人』，尊夫妻俩人为父母，简呼为『大』、『美』。
黄初五年时，夫妇二人看到山阳旧的学馆残垣断壁，处处是危房，将所有财产拿出，捐钱修房舍，聘请有名望、有学问的老师前来任教，不论贫富人家的子弟都可以接受教育，贫穷人家的孩子也有读书向上的机会。
在山阳十多年的休养生息，当地人民安居乐业、百业兴旺。
自己空闲时喜欢到浊鹿城北的小山上登高远眺。
每当盛夏常到北边的百家岩游玩，边纳凉、边观赏吼声如雷、喷珠溅玉的天门瀑布，在那里留下「避暑台」的字样。
闲暇时常想如果当年哥哥没有被废，是否自己能够有更好的人生？
不管过去如何，此时在封地**看了最后一眼曾经属于自己的天下、咽下最后一口气后，寿终正寝，年五十四。
得知消息的明帝穿素服致哀，派遣崔林监护丧事外，因长子刘冯早逝，由嫡长孙刘康嗣袭为第二任山阳公。
过了三十一年生死由人、被当做权力基础的皇帝生涯后，作为汉朝最后一任的皇帝，能够寿终正寝，与善于与曹家交手、知道如何在夹缝中生存的关系颇大。
俗语说：『人到中年万事休』，对这位皇帝刘协来说，或许正是相反。
禅让后被封为山阳公，拥有万户的封邑，地位居于曹家宗亲诸侯王之上。
向皇帝奏事不必称臣，受皇帝的诏书不需行跪拜，甚至拥有之前一样祭祀天地与祖宗的权力，相对于曹魏的功臣，荣耀最多也就是这样了吧？
为了母亲，明帝特意下《甄皇后哀策文》：
「维青龙二年三月壬申，皇太后梓宫启殡，将葬于首阳之西陵。
哀子皇帝叡亲奉册祖载，遂亲遣奠，叩心擗踊，号咷仰诉。
痛灵魂之迁幸，悲容车之向路。
背三光以潜翳，就黄垆而安厝。
呜呼哀哉！
昔二女妃虞，帝道以彰。
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