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第二十八章(第9页)

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正当众人入城不久,有人报告张任,一支部队在中途离开,正当疑惑之时,传来吴懿已经投降刘备而去,令众人大惊失色,这下绵竹的情况全都被知道了!

七月,刚当上魏公的曹操,把自己的三个亲生女儿曹宪、曹节和曹华一同嫁给汉献帝刘协为贵人,以束帛玄纁五万匹为订婚的聘礼,年幼的女儿暂且留在封国,待年龄长到可以婚配的时候再送进宫。

这个举动是为了消弭天下的批评,或者是安抚献帝,又或者是安插在他身边的密探?究竟如何只有曹操自己知道了。

知道这件事情的大才子曹植,为此写了《叙愁赋》:

「时家二女弟,故汉皇帝聘以为贵人,家母见二弟愁思,故令子作赋曰:

嗟妾身之微薄,信未达乎义方。

遭母氏之圣善,奉恩化之弥长。

迄盛年而始立,修女职于衣裳。

承师保之明训,诵六列之篇章。

观图像之遗形,窃庶几乎英皇。

委微躯于帝室,充末列于椒房。

荷印绂之令服,非陋才之所望。

对床帐而太息,慕二亲以憎伤。

扬罗袖而掩涕,起出户而仿徨。

顾堂宇之旧处,悲——别之异乡。

当上魏公的第一个重大命令,就是发布:《议复肉刑令》:

「严刑以杀,犯之者寡;刑轻易犯,蹈恶者多。

臣谓玩常茍免,犯法乃众。

鲸则彰刑,而民甚耻。

且创黥刖,见者知禁,彰罪表恶,亦足以畏。

所以《易》曰:「小惩大戒。

」岂蹈恶者多邪?假使多恶尚不至死,无妨产育,茍必行杀为恶,纵害而不已,将至无人。

天无以神,君无以尊矣。

故人宁过不杀,是以为上,宁宽得众。

若乃于张听讼,刑以止刑,不可革旧。

过此以往,肉刑宜覆。

肉刑于死为轻,减死五百为重。

重不害生,足以惩奸。

轻则知禁,禁民为非。

所谓相济,经常之法。

议云不可,或未知之也。

继建安初年遭到孔融反对,恢复肉刑的想法不了了之后,再次召集群臣讨论恢复肉刑的曹操表示:「从前,大鸿胪陈纪认为死刑有仁慈的一面,御史中丞陈群,能说说你父亲的想法吗?」陈群回答说:「我父亲陈纪认为,汉代废除肉刑而增加笞刑,本来是出于仁慈的目的,却发现死于鞭杖的人更多,这就是所谓名义上减轻,实质上加重的事实。

名义上轻,会让百姓容易犯法;实质上重,就伤害百姓。

杀人偿命是符合古代法制的;伤人或者残害身体、或者剪去头发,这些都不合理。

如果恢复古代刑法,对犯强奸罪的施用宫刑,把偷盗者的脚砍去,就永远不会有****和挖洞越墙偷盗的罪犯了。

陈群接着说:「古代的三千条刑法,虽然不能全部恢复,之前卑职提到的几种罪,是现在的社会问题,应该先施行。

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