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第二十九章(第12页)

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此战过后夏侯渊荣获曹操褒奖,称赞他一举剿灭为乱三十多年的宋建,就像老虎那样横行关右,所向无敌,更引用孔子所说『吾与尔不如也』,对他感叹不如。

因为尚书令荀攸的过世而中止征讨江东的计划,得知刘备已经取下益州的消息后,令曹操觉得大事不妙,万一让他坐拥荆、益两州,以此为本发展,日后必然成为不容小觑的存在,一定要在他发展起来之前加以抑制才行。

攻打益州的道路,一条是由荆州西溯长江,这条路是不可行的,另外一条就是潼关之战真正目的:汉中,于是决定点起大军前往攻打。

这次还是让曹植留守让曹丕随军出征,兄弟间的嫌隙又被父亲挑起。

这次带上刚转任丞相府主簿兼东曹属的司马懿、司空仓曹掾刘晔二人参赞军事,让西曹属蒋济在邺城辅助曹植,有意在郭嘉、荀彧、荀攸死后,程昱闭门不出的现在,培养有足够能力的谋士。

魏国大军出发没花多久就抵达离汉中略偏东北一千七百多里的孟津。

远在许都的献帝,应该又是被曹操安置的朝臣强迫,下诏命魏公置旄头,于是作《谢置旄头表》谢恩:「不悟陛下覆加后命,命置旄头,以比东海。

旄头是什么呢?是皇帝仪仗中一种担任先驱的骑兵。

如果说年初赏赐金玺、赤绂、远游冠这些属于诸侯王等级的特权,这次就更上一层楼,这是只有皇帝才能享有的出行仪式,而今一个公就能够使用,如果这不是僭越,那就不知道什么才是了?

曹操又下《以高柔为理曹掾令》,任命尚书郎高柔为理曹掾,负责司法:

「夫治定之化,以礼为首;拨乱之政,以刑为先。

是以舜流四凶族,皋陶作士;汉祖除秦苛法,萧何定律。

掾清识平当,明于宪典,勉恤之哉!

曹操主要的意思就是国家安定时期施行教化,是把礼放在首位;平定乱世采取的政治措施,则是把刑罚放在第一位。

高柔你有高明的见识,为人公平允当,通晓法律条文,希望你能在这职位好好努力!

这时魏军发生一个近年来常发生的事件:逃兵,尤其近年征伐频繁,发生的次数越来越高。

汉朝原有的法令规定:军队征集的兵士如果逃跑,要追究罪责于他们的妻子、儿女,即使如此严苛的法令,士兵逃亡仍然不断。

因此想要加重对逃兵的刑罚,连带追究到逃兵的父母、兄弟。

高柔知道后上书劝谏《军士亡勿罪妻子启》:

「士卒亡军,诚在可疾,然窃闻其中时有悔者。

愚谓乃宜贷其妻子,一可使贼中不信,二可使诱其还心。

正如前科,固已绝其意望,而猥复重之。

柔恐自今在军之士,见一人亡逃,诛将及已,亦且相随而走,不可复得杀也。

此重刑非所以止亡,乃所以益走耳。

他的建议是:「士兵开小差,确实很可恶,听说他们之中也常有人后悔。

我认为应当宽恕他们的妻子、儿女,不加以惩罚反而可以诱使心回意转。

如果按照旧有法令,那就是断绝返回的希望,今日如果再加重刑罚,恐怕从今以后,军队中的士兵,见到一人逃跑,害怕会受牵连遭受惩处、甚至死刑,当然也会跟着逃跑,以后可能将不再有人可杀了。

这样加重刑罚不但无法阻止士兵逃跑,反而会让逃兵情况更严重、频繁。

」听完后略微思考的曹操,接纳他的意见:「很好!

」下令废止处死逃兵的刑罚。

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