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之间有任何冲突。
他们主张宇宙间只有一个大自然。
这种想法被称为“一元论”
（monism），与柏拉图明显的“二元论”
（dualism）或“双重实在论”
正好相反。
斯多葛学派人士极富时代精神，思想非常开放。
他们比那些“木桶哲学家”
（犬儒学派）更能接受当代文化，他们呼吁人们发扬“民胞物与”
的精神，也非常关心政治。
他们当中有许多人后来都成为活跃的政治家，其中最有名的是罗马皇帝奥瑞里亚斯（公元一二一年～一八〇年）。
他们在罗马提倡希腊文化与希腊哲学，其中最出类拔萃的是集演讲家、哲学家与政治家等各种头衔于一身的西塞罗（公元前一〇六年～公元前四三年），所谓“人本主义”
（一种主张以个人为人类生活重心的哲学）就是由他创立的。
若干年后，同为斯多葛学派的塞尼卡（公元前四年～公元六五年）表示：“对人类而言，人是神圣的。”
这句话自此成为人本主义的口号。
此外，斯多葛学派强调，所有的自然现象，如生病与死亡，都只是遵守大自然不变的法则罢了，因此人必须学习接受自己的命运。
没有任何事物是偶然发生的，每一件事物发生都有其必要性，因此当命运来敲你家大门时，抱怨也没有用。
他们认为，我们也不能为生活中一些欢乐的事物所动。
在这方面，他们的观点与犬儒学派相似，因为后者也宣称所有外在事物都不重要。
到了今天，我们仍用“斯多葛式的冷静”
（stoiccalm）来形容那些不会感情用事的人。
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