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教义
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保罗对基督教的贡献不仅是做一个传教士而已，他对基督教的教会也有很大的影响。
因为当时的教徒普遍需要灵性上的指引。
耶稣受难后的最初几年中，基督教面临一个很重要的问题是：非犹太人（外邦人）是否可以成为基督徒？还是一定要先归化为犹太人才可以？又，外邦人——如希腊人——应该遵守十诫吗？保罗认为，外邦人不一定要成为犹太人才可以信奉基督教，因为基督教不只是犹太人的宗教。
它的目标在拯救全体世人。
上帝与以色列订的“旧约”
已经由耶稣代表上帝与人类订的“新约”
所取代。
无论如何，基督教并非当时唯一的宗教。
我们已经看到希腊文化如何受到各种宗教的影响，因此，为了显示与其他宗教有别，也为了防止教会内部分裂，基督教会认为有必要提出一套简明扼要的教义。
因此他们写成了第一部《使徒信经》，总结基督徒教义的中心“信条”
或主要教义。
其中一条是：耶稣是神，也是人。
他不仅是凭借上帝之力的“上帝之子”
，他也是上帝本身。
然而，他同时也是一个为人类分担灾祸并因此在十字架上受苦的“真人”
。
乍听之下这话也许有自相矛盾之嫌，但教会的意思正是：上帝已经变成了人，耶稣不是一位“半人半神”
（当时希腊与地中海东岸的许多宗教都相信宇宙有此类“半人半神”
的存在），教会宣称耶稣乃是“完全的神，完全的人”
。
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