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老花继续解释。
她现在感觉到的是体内的清气，是她原有的与生俱来的气，也叫“元气”
。
道者混然，是生元气。
元气成，导引以养形。
老花让她先摸清自己元气的分量，在这之前不能乱来。
摸清的方法随人不同，只要有所感受即可。
回去之后，惠歌摸了近一个月。
铭记于心之后，老花才说明原由。
因为元气至关重要。
她所见过的老花或昙影种种殊异的行为，是他们将体内的气形之于外──
本于心，发于气，形于外。
练习这个过程的方式叫“行气”
。
吸取外在的清气，积于体内，再开气道，发出体外。
譬如从井中取水，存在瓮里，随时取用。
惟不能用尽，必定要保有元气。
用尽则气竭，气竭则死。
至于行气，就是以鼻纳之，以口吐气。
吸气的时候不能马上吐出，要在心里从一数到六十。
这个数字随功力增长，愈长愈好。
吐气要慢慢地吐，以不吹起嘴上的鸿毛为原则。
夜半到午时之间多清气，宜行气。
午后则寡，宜休养。
行气也有禁忌。
不要吃太饱，饱则气滞。
不要情绪起伏不定，多喜怒悲欢则可能走火入魔，忘错昏乱。
惠歌听到这里，看看老花，恍然大悟。
原来老花不苟言笑是有原因的。
惠歌起初行气很不顺利。
经常数着数着忘记数到哪里，或者数着数着倒在榻上睡觉。
当她又回到织室干活之后，发现织作很适合行气。
织机唧唧有序的声响可以代替数数，她也不会睡着。
老花教她，她就行气。
不行气会如何？现在的她还不会去想。
尤其此时多一件事情可以作，遮掩那创伤的布就能多一层。
这一天是七月七日。
早晨醒来，惠歌想到这一点，一阵黯然。
这是一个和情人有关的日子。
故事是这样的。
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