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与辨者言，依以要。
你一个体面的老者对我这么谦卑，孺子可教讶!。
“
博士回言:“老乡见老乡，两眼泪汪汪，神人，我们确实曾到达过中央帝国，甚至也不知道这里是不是还是属于它的范畴。
看来您可是非非智者，如此无聊，天理何在呢？我们亦是寻天理找出离开之路，想必天理和您交手多次，必当比我们有更深刻的理解吧，说说您的过往经验之谈，很愿听听呢。
不过要正听高人言，我是否需先沐个浴而恭听呢？“
“不必沐，但既问天理，说来从小顽冥不化，生活在自己幻想的世界里，梦幻般的忧伤常在睡眠中觉醒，如枯骨响动之后，圣景遍开圣景全无。
没有起头没有结尾，无法描述其理，只是感到心痛了，醒来不久就会忘记。
只有重回精神饱满的梦中才可体会这无厘头的深意，天理就是没有理。
虽然曾近距离观看过人性的赤裸，，但还是相信可能是我曾经运气太差，总会遇到像你们这样真人，对吧!，来到那人间从小就有种陌生的感觉，亲邻众生，有的刚强自私，有的虚情假义，而他们都被称做好人，而像我这样已无心打理浑身肮脏流浪的乞丐从来就是没有好人的样，顺风装B说骚话，逆风怂B装可怜，好嗨哟，经常赶脚人生已到达了巅峰然后等着摔死，听人说要经常花钱，烦恼就会减少，情商和智商都会提高，可我，看着人类一次次发朋友圈发抖音记录美好的生活，并告诉我，我来到这个世界就是个凑个数的，想要爱情就没有爱情，想要金钱就没有金钱，想要一切就没有一切。
我如果努力了就会更为疑惑，如何就配得上这天许贫贱呢，只有在这天堂岛我就不用去多想了……不用努力有吃有喝。
现在请听第一个话题，母猪的产后护理，拿错书了。
不要用黄瓜吓猫…甜党咸党间要和平…，地富反右坏，馋人爱喝汤，懒人爱啍哼…我在意你，含糊你，伺候你，我不光怕你，关键现在我怕你妈呀。”
发现乞丐开始胡言似不止，博士赶紧趁关键而截胡道：
“我们从不评判自己的道德，不敢说我们几个也是良善之辈。
如果你遭到厌弃和忽略那是你的真善美丑恶凶从未被人认真发觉过，这是一个价值世界，人性的美好只对自认有价值的东西诱发出光芒，无论凶恶还是良善，可能从来没有人从你身上看到些许的价值而已。
而我们现在则就是来寻找这价值，希望可以帮我们返途。”
乞丐听后站了起来，拿出一桃枝，唱到:
“在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡，桃树倒映在明净的水面，桃林环抱着秀丽的村庄…”
丑娃听到后说，我出生的地方也是个桃园，我在那里死了又活了过来，我还有把桃木剑，斩魔除幻但经常失灵。
于是拿出了桃木剑让乞丐看。
“这棵桃树我熟悉“，乞丐说到并把那桃枝拴在了剑柄上，让丑娃手握剑锋把那桃枝拥绕起来，让众人看着那旋绕的桃枝，并说:“你们的意识场太弱了，而我的太强，总会激起深层反向的抵抗。
这世界自以为独立的精神体太多，强的怕横的，横的怕不要命的，不要命的怕脑子不好使的，脑子不好使的怕感情锐利的…经常会意想不到，愿难所达。
如果用旋转的桃枝来屏蔽他人之愿的干扰就会好一些。
这桃木剑经历了人间的血与泪成材起来，和它初始的枝条联接起来，形成两端头极性场。
所处环境是命，所逢机遇是运。
殊不知蒙昧状态也是种幸福。
辨论是非，想明道理并不难，难的是选择应该何种立场下想明这套对应的道理。
确定了立场，就去幻想你们的那套道理吧，一点点练习，终会像神一样让众凡哑口难言。
记住，做的一切都要付出代价，世上哪有那么多对自己的好事。
面对重大利益，每个人都会变得聪明，千万不要低估误以为对方是sb，否则将会让自己变为sb，所以，纵横捭阖，冷心为上，狡辩为计。
现在你们可以注视这旋转的桃枝发愿，这愿望要一步一步来，因为你们还是太弱。
不过我会指导帮你们，听我的催眠，且这也不是我第一次帮你们了。”
于是他们就按乞丐的指导半催眠下，许下最简单的愿:先回到有陆地的那个深谷幻世界，手握剑锋丑娃晃动着木剑，鲜血流淌出来滴到地面的那一刻，他们成功了。
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