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斋长除了是宿舍管理员外，还像是个没有教学之责的班主任。
而如今，学子们初入书院，可以说是万事开头，更是什么事都可以找到斋长。
住的地方除了基本的家具，其他什么都没有？作为打出旗号要负责学子们生活的书院这个时候自然不能在小地方含糊，从铺盖被褥，到灯油针线，这个时候都是可以找斋长领一份的！
领东西的时候林正则发现铺盖之类都是簇新的，便对斋长道：“多谢斋长只是学生家境犹可，并不需要书院贴补，这些就留给更有需要的同窗罢！”
这些东西都不是什么珍稀之物，但也不算差，对于许多贫寒学子来说，甚至比他们过去常用的还好。
别的也就罢了，林正则只看发放的铺盖就有些怔，这东西单现代人不当回事，可在古代就不是那样了！
行走在外，常常有带铺盖的，就是因为这是家底很重要的一部分！
很多人家除了家具之外，最重要的财物就是铺盖——古代贫家女子出嫁时最重要的嫁妆也往往是铺盖，有几套完整铺盖做嫁妆可不寒酸！
书院人多，算计起来哪里的开销都不会少，林正则主要是觉得自己家条件好，不必给书院增加负担。
第278章
斋长是个四十岁左右的男子，看上去似乎也是个读书人，听他这样说，便严肃道：“不可，别的也罢！
如铺盖、衣服一类，书院发放的必得用上！”
斋长并没有解释更多，只是很有威严的摆了摆手，让林正则他们自己去安顿——旁边又有人来了，今天的斋长可是忙的很！
“林兄正该按斋长所说去做！”
出来后见林正则还疑惑，齐子舆向他解释：“我知林兄是好心，不过此事却是林兄想的少了。”
相比起出身富贵之家，心思又比较粗疏的林正则，齐子舆在这方面要细致多了。
几乎没有多想，就一下想到了书院强制要求在一些‘看的到’的用品上保持统一的原因说起来也很简单，其实就是通过这种方式，尽量保持学子们的‘平等’，控制攀比之风。
解释这一点之后，齐子舆心里是很佩服的。
这种通过‘校服’、制式生活用品的方式让学生保持统一，在后世是非常常见的！
但在此时，连像样私学都没有，官学也几近崩溃，拿出来就非同凡响了！
所谓，第一个形容姑娘的脸是红苹果的人是天才，后面就是庸才这种东西第一次提出时带来的影响是很大的。
此时选官制度是‘九品中正制’，世家大族把持一切，社会前所未有地强调血统传承、等级尊卑。
在这种情况下，很多人对于太平书院要求‘一致’其实是无法理解的，只当这是一种‘规矩’，就当是官员有公服，大家都是太平书院的学生，统一一些也无妨。
然而，齐子舆心思通透，本身又不是世家大族出身，这方面反而能够看出更深的意思。
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