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苏耆当过开封县令，这职位相当于今天的北京市长。
苏舜钦生长在这样一个官宦世家中，不知饥馁冻饿为何物。
且从小浸**典籍，浏览书乡，是一个典型的贵族子弟。
苏舜钦所处的时代，正处于宋朝的上升期。
除契丹的入侵使北边屡有战事外，国内基本稳定。
但朝廷内革新与守旧两派的斗争，却须臾没有停息。
苏舜钦二十二岁因父荫入仕，当了一个太庙斋郎的小官。
当年，因玉清宫毁于大火，皇上想修复，苏舜钦便向当朝的仁宗皇帝献上了一篇《火疏》，反对修复。
内中有这样一段：
楼观万叠，数刻而尽，诚非慢于御备。
乃上天之深戒也。
陛下当降服减膳，避正寝，责躬罪己，下哀痛之诏，罢非业之作，拯失职之民，在辅弼无裨国体者去之，居左右窃弄威权者去之，精心念政刑之失，虚怀收刍荛之言，庶几变灾以答天意。
二十二岁，从今人的角度看，还是一个乳臭未干的毛孩子，可是偏偏不知天高地厚，竟敢教训起皇帝来。
这种“好为帝者师”
的举动，一方面说明苏舜钦的幼稚无知，一味地恃才傲物，只想出风头，而不知人情的凶险；另一方面说明当时的士风还算健康，君臣之间的关系也还比较宽松。
不然，这样高标准的“毒草”
是绝对不可能出笼的。
即便出笼，其下场之悲惨也是可以预料的。
苏舜钦没有因为这篇《火疏》受到任何打击，五年后，他反而顺利地考中进士。
说明仁宗当时的政治还算清明。
兹后，苏舜钦还给皇帝上过《乞纳谏书》和《诣匦疏》。
文笔更加疏狂，批评的口气也更加严厉。
特别是后一疏，甚至指名道姓斥责皇上跟前的一些近臣，尸位素餐，虚庸邪谄。
皇上一天到晚和艺人混在一起，歌舞享乐，心志荒唐，政事不亲。
这样的批评，不要说用在皇帝与辅臣身上，就是一般的人，恐怕也很难接受。
写《诣匦疏》时，苏舜钦已经三十一岁了。
居丧期刚满回到开封。
如果说九年前写《火疏》，是因为年轻而不谙世事，那么现在则说明他的性格的偏执，也可以说是可爱。
疾恶如仇，勇于任事。
这种性格有助于艺术的发展，但对于官场，却是一个不和谐音。
人情练达即文章，说穿了，这练达即是滑头。
说起来虽不好听，但却实用得很。
在中国，混到高官位子上的，有几个不是老滑头？
然而有趣的是，这篇毒草抛出后三个月，苏舜钦还照例补了一个长垣知县。
十年间上三疏，抨击时政，火药味很浓，但并没有影响他的仕途。
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