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杨笃生妙笔生花，总能引起读者共鸣，被人称为“欲天下哭则哭，欲天下歌则歌”
。
四年后，因受各种不利消息的刺激，杨觉得看不到国家的前途，失去了生活的乐趣，留下一纸书信给吴稚晖，说“有生无乐，得死为佳”
。
1911年8月6日，杨笃生在英国利物浦海口投大西洋而死。
遗嘱中，他将历年积蓄的几百英镑捐助革命。
吴稚晖在巴黎主持发行的《新世纪》，创刊于1907年6月26日，1910年5月21日停刊。
每周一期，共出了一百二十一期。
吴稚晖始终作为主笔，为《新世纪》称为革命党喉舌立下头功。
该报与在东京出版的《民报》东西呼应，以雄健犀利的笔锋论述了许多重大问题。
吴稚晖屡屡重炮抨击清室，认为“清贼不除，四百兆人进步无望”
。
如果要让中华民族迎头赶上，与优等民族并驾齐驱，非破除一切障碍不可。
他认为，破除一切障碍首先要取消帝制，尤其是满洲皇统，更是必须除去的“鞑虏”
。
“排满革命，非种族上之问题，乃革命条件上之事类也。”
他压根儿不相信清廷立宪，因为真立宪就意味着清政府自割其头，放弃统治权。
而一个王朝只会搞假立宪，革命也就必不能免了。
梁启超对中国人自我定位的担心一直没有停止，中国人的表现更是引起外国人的疑惑。
1960年，英国元帅蒙哥马利（BernardLawMontgomery）访华，他在宴席上吃到了茉莉鸡汤、三色鱼翅和樟茶鸭。
回国后，蒙哥马利说，中国人活得很愉快。
曾任蒋介石参谋长的阿尔伯特·魏德迈（AlbertCoadyWeydemeyer）在《华盛顿星报》发文批评蒙哥马利，认为他忽视了中国民众的现实。
1972年，美国国务卿基辛格（HenryAlfredKissinger）来华，他回忆说：“宴席上那花样繁多的珍馐美味，让我忍不住推测，可能中国人在数千年前曾被指责怠慢了重要客人，所以现在他们绝不能重蹈覆辙。”
显然，中国再次做了一件费力不讨好、让人误解的事。
梁启超洞悉民族的弊端，但精明如他仍然不能彻底了解以及控制自己。
蒋百里撰写的《欧洲文艺复兴史》是国人所撰有关文艺复兴的第一本著作。
他在文中提出的“人之发见，世界之发见”
两点，正是“民主、科学”
的生动注脚，符合时代精神。
全书约五万字，蒋百里请梁启超作序，想不到梁启超“下笔不能自休”
，也写了五万字。
“天下固无此序体，不得已宣告独立，名曰《清学概论》。”
别人评价说，梁启超成就一段空前未有的文坛佳话。
其实，说成是“大腕”
的一次走神，也不为过。
一巴掌
韩非子说，上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。
所有的一切，都归结在“气力”
上。
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