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但是，不管怎么说，中国古代毕竟出现了《红楼梦》这部伟大的悲剧作品。
读者自然可以到这部著作中去领略曹雪芹悲剧意识的广度和深度。
我想推荐的是比曹雪芹约小三十多岁并且只活了三十五岁的黄景仁（仲则）的哲理诗。
我们也可以在这些诗里，看到他悲剧意识的深广度。
经过整理，还可以看出，黄仲则的人生哲学有很多值得赞赏的地方，也有能引起进一步思考的地方。
下面，我们将以上海古籍出版社1983年出版的《两当轩集》为据，分节介绍这些诗，并在后面注出这些诗在该书的页码，以便查验。
《咏怀》十首之三说：“举头见浮云，入山知其根。
接耳听流水，到海知其源。
太古此宇宙，精理谁能言？澄观得无尽，荒渺匪我存。
雠性穷诞迹，驱龄索奥诠。
讵曰积忧患，不可得永年？”
（第458页）
古人称深山云起处为“云根”
，也将江河源头聚水之处称为“海”
。
雠，本义为应答，此作顺应解。
诞，大也。
这首诗是说，云出于山，水源于海，是可以认识的，但荒渺无尽的宇宙“精理”
谁也不能认识。
不过，诗人愿意依顺自己的本性，付出岁月的代价，去探索它的奥秘，尽管这只能使人积聚“忧患”
。
然而，他乐观地相信，这种“忧患”
不会折损人的寿命。
“雠性穷诞迹，驱龄索奥诠”
的决定和行动，马上使我想起夸父追日和精卫填海的神话，认为诗人了不起。
不过。
诗人比夸父和精卫想得更明白，他知道他追求的目标是永远达不到的，而且只能带来忧患。
然而，即使如此，他还是不放弃追求。
这是为什么？那就只有等我们读了他更多的诗之后，再来寻求解答了。
《咏怀》十首之九说：“显晦本殊轨，倚伏更不测。
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