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於是，整理了一下衣服和髮型，走出房间的我来到茅屋大门门口，独自动身往螟蛉居走去。
此刻还算是午后，象徵著安全的幽光还未燃起，我看了看天色，抓紧时间朝静息庐门口走去。
静息庐离古丹经楼不远，而古丹经楼离螟蛉居非常远，昨日游院的时候，走的脚程绝对不少於一个小时。
昨天晚上，我只看见了螟蛉居到古丹经楼以及古丹经楼到静息庐的路上有幽光存在，並不確定螟蛉居本身是否也被幽光保护著。
所以对我来说，最保险的做法便是在日落之前回到静息庐的门口，至少也要回到古丹经楼才是。
而为了达成这个目的，我当然不能再像昨天那样跟著大部队漫不经心的步行。
而我如果用跑的赶过去，时间紧张不说，真遇到更紧急的情况后，筋疲力尽的我逃生的机率也会大幅度降低。
没错，我指的就是那个隨时可能出现的、在炼心堂上课时间到处游荡的那个师兄。
幸好，我搜到的东西里面有些能派得上用场的。
“终於出来了。”
快步走出静息庐的门口，我回头確认自己已经走出静息庐大门一段距离，这才敢从怀中取出一张纸条。
毕竟，客厅上出现的规则写著的標题可不是什么“茅屋规则”
，而是“静息庐规则”
。
理所当然的，“静息庐规则”
中的第二条规则——请不要修行——的適用范围也应当是整座静息庐，而不是仅限於茅屋之中。
打开手中的纸条，我开始吟诵起功法的口诀起来。
——急行步术·介绍及入门——
急行步术，生丹院锻体期必修功法之一，讲究心肺同转气力相合，是提供给练气期前修士淬炼灵根强健体魄的入门功法。
注意，修行者的自身境界需达到锻体大成期。
初次修行此术者，心肺撕裂四肢劳累皆为正常反应，只要灵力没有紊乱，便没有大问题。
如果灵力紊乱或灵气外流，请立刻停止施展此术，手段包括但不限於暂时闭塞灵根、封闭七窍、掐断魂魄之间的灵线。
当施术者的境界达到练气后，该功法基本能够完全被驾驭。
以下为功法口诀
......
——分界线——
隨著口诀念完，不多时，我的腹部处便真的萌生出一股暖意来。
更让我感到意外的是，这股暖意並不是单纯扩散在我腹部处的，当我有意识的去控制这股暖流时，它竟真的开始在我的肺腑之间穿梭，並且可以蔓延到双腿之上。
“这就是修行的滋味吗？”
抬起右手，我吃惊的看了一眼手心处，感受著这股若隱若现的牵动触觉，如果不出意外的话，这便是《丹秘》中描述的灵气在经脉中躥动的感受。
不过这奇妙的感觉我还未体会太久，紧接著的，我双手臂膀肱二头肌处就生出了一种异样的酸楚感，仿佛是许久没有锻炼的人忽然举了一百个哑铃那般。
眼下时间宝贵，我没有更多的去思考为什么双脚受力，累的却是双手。
在静息庐大门前，我四处张望了一下，確认完方向后，身体便开始往螟蛉居的方向倾斜。
“嗖——咻——”
一个用力，我顷刻间便闪到了百米之外的小路上。
“嚯......”
回过头，看著百米之外的静息庐门栏，我的嘴巴张的微圆，身体对这股力量的感受和操控都更深刻了几分。
这也是理所当然的，根据功法记载，急行步术不过是练气期前、锻体期大成就会学习的体术功法。
以我现在这副由传功长老官方认证的筑基之体，对於这种低等级的功法掌握得信手拈来也不是什么怪事，这本来就在我预料之中。
不过，修行这件事对我这个唯物主义且无神论者的现代人来说，终究是一个无论横看、竖看、看多少遍，都还是会觉得新奇和激动的存在。
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