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郭沫若不仅仅作为诗人、翻译家为人所知。
同时，他还是戏剧家、散文家、历史学家、考古学家和古文字学家。
中华人民共和国成立之后，他成为中国最具影响力的文化领域的领导人之一。
[175]郭沫若在1925年创作了一部名为《落叶》（1926年）的书信体小说，这部作品显然是受到了《少年维特之烦恼》的启发。
在他用笔记体写成的自传《我的幼年》（1929年）中，他讲述了从自己出生到1909年被迫离开学校这段时间中的经历。
这部作品体现了20年代时郭沫若的经历和情感，同时也让我们看到一整代人的内心感受。
他最著名的诗是收录在《女神》这部诗集中的《天狗》，这个题目让人联想到中国古代关于邪恶的天狗吃月亮的想象。
这首诗的每一句都以“我”
开头，诗的开端部分这样写道：
我是一条天狗呀！
我把月来吞了，
我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，
我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
我是月底光，
我是日底光，
我是一切星球底光，
我是X光线底光，
我是全宇宙底Energy底总量！
[176]
在20世纪20年代的文坛以及当时的觉醒氛围中，各种文学团体的形成是非常普遍的，这些团体多围绕一种或多种文学杂志形成，这个特点对诗歌也起到了决定性的作用。
其中，对于诗歌来说最重要的当数新月社，但也有很多作家是不固定属于任何一个文学社团的，例如鲁迅，除小说之外，他还创作了形式自由的诗歌作品，并且也已为人知，仅凭这一点，这些诗就可以被认为是独立存在的。
1927年，鲁迅把1924年至1926年间发表在《语丝》杂志上的无韵新诗以《野草》为名，在北京结集出版。
[177]他的一些诗在中国家喻户晓，下面这两句写于1932年的诗已经成了名言——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”
。
[178]诗人的社团存在时间往往不长，因此很多青年文人只是在人生的某个阶段有诗作问世，例如湖畔社。
1922年，汪静之（1902—1996）、潘漠华（1902—1934）、应修人（1900—1933）和冯雪峰（1903—1976）四人发表了作品合集《湖畔》，提倡恋爱自由和择偶自由。
四人创建了湖畔社，并于1923年出版了第二部诗歌合集，同样也引起了很大反响。
这个社团的成员中，后来继续留在文学领域的只有冯雪峰。
他积极参与共产主义运动，参加了长征，所以在中华人民共和国成立之后担任了高级职务。
他曾任《文艺报》主编，但是在1957年被划为“右派”
，从此被禁言，在1979年，也就是他去世的3年后，得以改正错误。
徐志摩开创了诗歌的一个新的时期，他受到西方诗歌的影响是在旅居美国、求学伦敦以及在欧洲旅行期间。
1922年，徐志摩从英国返回中国，继续实验用西方的方式创作诗歌，他的主要学习对象是浪漫派。
[179]对他来说具有至关重要作用的是结识泰戈尔，1924年，他在泰戈尔访华期间进行陪同。
同年，新月社在北京成立，参加者中包括诗人朱湘（1904—1933）、陈梦家（1911—1966）和王独清等。
这个社团的名字就是由泰戈尔的诗集而来的。
1925年，徐志摩出版个人的第一部诗集，名为《志摩的诗》。
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