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佛陀告诉他，当地民风未化，民性强悍，此去可能遭遇危险。
富楼那问佛陀：有什么危险？佛陀说：他们可能会骂你！
富楼那说：骂我没有关系，只要他们不打我。
佛陀说：他们真的会打你喔！
富楼那说：打我没关系，只要不把我打死就好。
佛陀说：他们真的会把你打死！
富楼那安然地说：正好可以让我将此一命供养佛法！
这时佛陀终于欢喜地说：富楼那，你可以到输卢那国弘法了。
三、西行求法的精神：唐朝初年，沿袭隋朝的法律，边关严禁国人出境。
唐三藏玄奘大师，在阅读中文经典时，感到诸多疑问不得其解，因此发心亲自西行印度，希望探取原典。
经过重重关卡，横渡八百里流沙，几番死里逃生，终于到了印度，进入世界最古老那烂陀大学，亲近戒贤大师，在他的教导之下，饱学三藏。
后来回归故国，当天唐太宗率群臣亲迎，并成立译场，聚集千余僧侣、专家，从事经典翻译，总共译出七十五部，共一千三百三十五卷藏经。
尤其他把西行所经各国的地理、风俗、民情等，记录成书，是为《大唐西域记》，成为今日考察西域各国的地理圣书。
据说印度尼赫鲁总理曾依照《大唐西域记》所载，把佛陀的史迹、文物，一一挖掘、复兴，菩提伽耶的大塔就是最负盛名的圣地。
唐三藏对东西文化的贡献，功不可没，这都是由于他有西行求法的精神所致。
四、冒死谏言的精神：唐朝的智实大师，德高望重，名震遐迩。
一日，唐太宗请他吃饭，因太宗主张道教的祖师老子姓李，唐朝的天子也姓李，唐朝与道教同宗，应该将道士的座位排在前面，出家人排在后面，大师认为不妥，不肯委屈就座。
太宗大为震怒，当廷用杖责打了智实大师，并且令他换上百姓衣服，流放岭南。
有人讥笑智实大师自不量力，不懂进退之道，智实大师慨然叹说：“我明知势不可为，但所以竭力争取者，是为了要让后人知道唐朝有出家人啊！”
佛教史上多的是这一类可歌可泣的大师，他们奋勇护教，为教牺牲的精神，永远为后人所传颂。
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