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亦行有九德，亦言其有德。”
乃言曰：“始事事，宽而栗，柔而立，愿而共，治而敬，扰而毅，直而温，简而谦，刚而实，强而义，章其有常吉哉。
日宣三德，蚤夜翊明有家。
日严振敬六德，亮采有国。
翕受普施，九德咸事，俊乂在官，百吏肃谨。
毋教邪淫奇谋。
非其人居其官，是谓乱天事。
天讨有罪，五刑五用哉。
吾言厎可行乎？”
禹曰：“女言致可绩行。”
皋陶曰：“余未有知，思赞道哉。”
帝舜谓禹曰：“女亦昌言。”
禹拜曰：“於，予何言！
予思日孳孳。”
皋陶难禹曰：“何谓孳孳？”
禹曰：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。
予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。
与益予众庶稻鲜食。
以决九川致四海，浚畎浍致之川。
与稷予众庶难得之食。
食少，调有余补不足，徙居。
众民乃定，万国为治。”
皋陶曰：“然，此而美也。”
禹曰：“於，帝！
慎乃在位，安尔止。
辅德，天下大应。
清意以昭待上帝命，天其重命用休。”
帝曰：“吁，臣哉，臣哉！
臣作朕股肱耳目。
予欲左右有民，女辅之。
余欲观古人之象，日月星辰，作文绣服色，女明之。
予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。
予即辟，女匡拂予。
女无面谀，退而谤予。
敬四辅臣。
诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”
禹曰：“然。
帝即不时，布同善恶则毋功。”
帝曰：“毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，用绝其世。
予不能顺是。”
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