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第62回老子一爇化三清(第2页)

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怎见他的好处?有诗为证:“鸿钧主化见天开,地丑人寅上法台;炼就金身无量劫,碧游宫内有多才。”

话说多宝道人见半空中仙乐响亮,如是他师尊来至,忙出阵拜迎,进了阵,士了八卦台坐下。

众门人侍立台下,有上四代弟子,乃多宝道人、金灵圣母、武当圣母、龟灵圣母,又有金光仙、乌云仙、毗卢仙、灵牙仙、首仙、金箍仙、长耳定光仙,相从在此。

通天教主乃是掌截教之鼻祖,修成五气朝元,三花聚顶:也是万劫不坏之身。

至子时,五气冲空,燃灯已知截教师尊来至。

次日天明,燃灯启曰:“老师今日可会「诛仙阵」麽?”

元始曰:“此地岂我久居之所?”

吩咐弟子排班。

赤**对广成子,太乙真人对灵宝大法师,清虚道德真君对惧留孙,文殊广法天尊对普贤真人,云中子对慈航道人,玉鼎真人对道行天尊,黄龙真人对陆压,燃灯同子牙在後,金、木二吒执提炉,韦护与雷震子并列,李靖在後,哪吒先行;只见“诛仙阵”

内金钟响处,一对旗开;只见奎牛上坐的是通天教主,左右立诸代门人。

通天教主见元始天尊打稽首曰:“道兄请了!”

元始曰:“贤弟为何设此恶阵?这是何说?当时在你碧游宫,共议封神榜,当面弭封,立有二等,根行深者,成其仙道,根行稍次,成其神道,根行浅薄,成其人道,仍堕轮回之劫,此乃天地之生化也。

纣王无道,气数当终;周室仁明,应运当兴;难道不知,反来阻住姜向,有背上天垂象。

且当日封神榜内,应有三百六十五度,分有八部列宿群星,当有这三山五岳之人在数。

贤弟为何出乎反乎,自取失信之愆?况此恶阵立名便是可恶!

只「诛仙」二字可是你我道家所为的事?且此剑立有「诛戳陷绝」之名,亦非是你我道家所用之物。

这是何说,你作此祸端?”

通天教主曰:“道兄不必问我,只问广成子便知我的本心。”

元始问广成子曰:“这事如何说?”

广成子

把三谒碧游宫的事,说了一遍。

通天教主曰:“你曾骂我的教下:「不论是非?不分好歹,纵羽毛禽兽,亦不择而教,一体同观。

」想吾师一教传三友,吾与羽毛禽兽相并,道兄难道与我不是一本相传?”

元始曰:“贤弟!

你也莫怪广成子,其实你门下胡为乱做,不知顺逆,一味特强,人言兽行。

况贤弟也不择是何根行,一意收留,致有彼此搬弄是非,令生灵涂炭,休心忍乎?”

通天教主曰:“据道兄所说,只是你的门人有理,连骂我也是应该的,不念一门手足罢了!

我已摆设此阵,道兄就破吾此阵,便见高下。”

元始天尊曰:“你要我破此阵,这也不难,待我自来见你此阵。”

通天教主兜回奎牛,进了戮仙阵,众门人随着进去,且看元始进来破此阵。

正是:截阐道德皆正果,方知两教不虚传。

话说元始在九龙沉香辇上,扶住飞来辇,徐徐正行至东震地,乃“诛仙门”

,门上挂一

口宝剑,名曰:“诛仙剑”

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