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那一段时间很忙碌，时间过得很快，好像一眨眼又到了周末了。
这一次，因为已经见过面了，我就比较信任赵姐，见面就问了她一个困惑我很久的问题：“赵姐，怎么区分异端？”
我认为这应该是一个很基础的问题。
可是没有想到，赵姐竟然愣了半天，随后她笑着说：“林逍啊，异端呢，其实就是不认耶稣基督道成肉身，不认三一神，不信耶稣死里复活。”
我在那等着她下半句，却发现她已经闭口不言，原来是已经讲完了。
“这么简单吗？”
我很惊讶。
她说：“当然，还有一些其他的。
我们每次聚会念的《使徒信经》，就是用来区分异端的标准。
你不用花时间研究异端，好好摸真钞就知道□□什么样子了。”
我心里当时就存了疑问，因为以前就在银行，我们那边是对公窗口，对于那些大额的票据，除了摸真钞以外，其实摸□□也是一个很重要的训练。
每次有假的，我们总会全部门传阅，识别各类□□制作技术，提高警惕。
要不然，一张票据可能就是几百万，谁赔得起呢？赵姐回答了我的问题，但我没有相信她的回答，我觉得那样的标准根本不对。
连识别□□都这样麻烦，神的道岂会是这么简单？其实我在网上也找过，就是因为太乱，所以没有办法分辨。
“灵恩派”
“五旬节派”
“□□”
“福音派”
“改革宗”
，它们彼此间又有什么区别呢？我们的教会算是什么派别呢？我把这个问题带给赵姐。
她是这样回答的：“林逍啊，其实我们算是什么派别这个问题呢，你不用太纠结。
严格来说，我们算是灵恩派，网上也有人说灵恩派各种不好。
其实我觉得，我们只是比较偏向属灵的恩赐，他们只是比较偏向神学理论。
传统教会有传统教会的坏处，灵恩教会有灵恩教会的好处。
灵恩教会相比传统教会来说更活泼，不那么沉闷。”
我想了想，后半句我同意的，我印象中外公他们那一辈人就比较沉闷，不像这里大家关系都很好，很像一家人。
我想了想问：“属灵的恩赐是什么？”
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