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其中一本残卷记载「双子灵脉相通，可镇虚亦可破厄」，正是她们解除诅咒的关键线索；还有关于「射影机为民间灵视器改造」的记载，印证了她们手中相机的来历。
三、民俗研究会与课外民俗调研
9.民间怪谈与乡土传承整理
民俗研究会每周整理地方都市传说、怪谈集，她们把黑泽家的「双子怨霊传说」、冰室家的「人偶诅咒怪谈」、日上山的「神隐事件」整理成调研案例，借研究会的名义收集更多民间口述史料，实则在拼凑怨灵的完整生平。
10.地方祭典民俗考察筹备
课程要求分组考察乡村祭典，她们主动申请去靠近恐山、高野山的村落，研究当地的祓厄祭、魂迎祭。
表面是学术调研，实则是去实地净化身上的诅咒气息，寻找能镇压虚的祭仪道具。
11.民俗器物标本观察
学校民俗馆藏有旧镜子、古铜镜、巫女发簪、神社楔木，她们借观察标本的机会，研究这些器物的灵视、封灵作用，对比自己手中的御神镜碎片、楔印，寻找强化射影机的方法。
四、隐秘的民俗禁忌与私藏研究
12.民俗禁忌与咒术避讳
私下研读日本民间禁忌事典，记录与双子、人偶、红蝶相关的禁忌：忌双子同镜、忌人偶沾血、忌红蝶入宅。
这些禁忌恰好对应她们日常的伪装准则，也让她们更清楚如何避免诅咒激化。
13.魂移·凭依·神凭民俗研究
钻研「神凭」「灵凭依」的民俗理论，结合自身被怨灵侵扰的经历，记录怨灵依附的规律，尝试用民俗祓仪自制简易结界，放在宿舍、书包里，抵御夜间的灵扰。
14.地方巫女民俗与女性灵能传承
研究日本女性巫女、币束师、灵媒的民俗传承，发现几乎所有镇压怨灵的仪式，都由女性双子完成。
这让她们更加确定，自己的双子身份与巫女血脉，才是破解诅咒的核心，而非单纯的民俗研究对象。
五、校园里的民俗小场景（氛围感细节）
15.校园境内小神社的祓禊
校园角落有座老旧的小稻荷神社，她们每天课后会去悄悄进行简易祓禊，用清水净手净身，驱散白天沾染的怨灵阴气，动作是标准的巫女仪轨，却伪装成普通学生参拜的样子。
16.民俗学期刊与旧文献批注
泡在期刊室看民俗学核心期刊，看到有学者研究「东北村落消失的双子祭」，两人会在期刊空白处批注，补充真实的祭典内幕，把学术讨论变成诅咒溯源。
17.民俗学教授的私人藏书借阅
借教授的私人藏书，里面有未公开的乡土民俗手稿，记载着皆神村被外界遗忘的历史，还有关于「红蝶为双子魂灵化身」的冷门考据，成为她们最珍贵的破咒线索。
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