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之道，则因人而不同，例如车夫坐在路边赤膊捉虱子，并不算什么，富家姑爷坐在路边赤膊捉虱子，才成为“丢脸”
。
但车夫也并非没有“脸”
，不过这时不算“丢”
，要给老婆踢了一脚，就躺倒哭起来，这才成为他的“丢脸”
。
这一条“丢脸”
律，是也适用于上等人的。
这样看来，“丢脸”
的机会，似乎上等人比较的多，但也不一定，例如车夫偷一个钱袋，被人发见，是失了面子的，而上等人大捞一批金珠珍玩，却仿佛也不见得怎样“丢脸”
，况且还有“出洋考察”
，是改头换面的良方。
谁都要“面子”
，当然也可以说是好事情，但“面子”
这东西，却实在有些怪。
九月三十日的《申报》就告诉我们一条新闻：沪西有业木匠大包作头之罗立鸿，为其母出殡，邀开“贳器店之王树宝夫妇帮忙，因来宾众多，所备白衣，不敷分配，其时适有名王道才，绰号三喜子，亦到来送殡，争穿白衣不遂，以为有失体面，心中怀恨，……邀集徒党数十人，各执铁棍，据说尚有持手枪者多人，将王树宝家人乱打，一时双方有剧烈之战争，头破血流，多人受有重伤。
……”
白衣是亲族有服者所穿的，现在必须“争穿”
而又“不遂”
，足见并非亲族，但竟以为“有失体面”
，演成这样的大战了。
这时候，好象要和普通有些不同便是“有面子”
，而自己成了什么，却可以完全不管。
这类脾气，是“绅商”
也不免发露的：袁世凯将要称帝的时候，有人以列名于劝进表中为“有面子”
；有一国从青岛撤兵的时候，有人以列名于万民伞上为“有面子”
。
所以，要“面子”
也可以说并不一定是好事情──但我并非说，人应该“不要脸”
。
现在说话难，如果主张“非孝”
，就有人会说你在煽动打父母，主张男女平等，就有人会说你在提倡**──这声明是万不可少的。
况且，“要面子”
和“不要脸”
实在也可以有很难分辨的时候。
不是有一个笑话么？一个绅士有钱有势，我假定他叫四大人罢，人们都以能够和他扳谈为荣。
有一个专爱夸耀的小瘪三，一天高兴的告诉别人道：“四大人和我讲过话了！”
人问他“说什么呢？”
答道：“我站在他门口，四大人出来了，对我说：滚开去！”
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