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肯定是他的行政体现了雍正振刷数百年颓风的革新精神和政策，肯定是他雷厉风行、施行严政的手段。
雍正知道对田文镜的评价，关系到对他的用人和行政的看法。
他在田文镜奏折上写道：“卿之是即朕之是，卿之非即朕之非，其间有何区别？”
他曾自惭用人不当，说“假如诸臣之中，不得田文镜、鄂尔泰，则朕之罪将何以谢天下也！”
他们真是君臣一体，鱼水难分。
雍正褒奖田文镜，既是支持这个宠臣，也是坚持自己的政治，为自己的政治辨护。
田文镜晚年因匿灾闹得朝野议论纷纷，又是雍正保全了他。
八年，河南水灾，田文镜不报灾赈济，还说“民间家给人足”
，严催钱粮。
灾民被迫逃亡邻省，湖广总督万柱将河南的流民资送回籍，并报告雍正。
田文镜却行强辩，说直隶、山东、江南的饥民逃到河南，河南的富人遂囤集居奇，以致粮价上涨，又说和湖北接壤的地方收成好，粮价低，人民不会逃亡。
谎言总掩盖不了事实，事情越闹越大，真相很快被雍正知道了。
但雍正极力为田文镜撑腰，说他是“实心任事之大臣，必无膜视民艰之理。
大约因伊近来年老多病，精神不及，为属员之所欺瞒耳。”
把他的责任推到其下属身上。
又把攻诘他的人说成是“摇唇鼓舌”
，不准议论。
田文镜匿灾，有其客观原因。
雍正喜欢报祯祥。
祥瑞是政治好的表现，灾异是败政的反映，田文镜怎么好承认有灾情呢？所以田的匿灾，正是雍正君臣大搞祯瑞的必然恶果，雍正有鉴于此，自然对田曲加保护。
雍正为了表示宠待田文镜，将他从隶属的汉军正蓝旗破例拔入正黄旗。
正蓝旗在下五旗，而正黄旗是上三旗。
雍正多次保护田文镜是为了用其所长。
但这样的君臣关系在历史上实属少见。
可见雍正用人十分自负并懂得宽容之道。
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