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◎儒学二(第9页)

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旅于文,自先秦以来,至唐、宋诸大家,无所不究,故其文典雅峻洁,必求合于古作者,不徒以徇世好而已。

有文集十四卷。

旅平生于师友之义尤笃,每感虞集为知己。

其在浙江时,集归田已数载,岁且大比,请于行省参知政事孛术鲁翀,亲奉书币,请集主文乡闱,欲为问候计,乃冲冒炎暑,千里访集于临川。

集感其来,留旬日而别,惓藐以斯文相勉,惨然若将永诀焉。

集每与学者语,必以旅为平生益友也。

一日,梦旅举杯相向曰:“旅甚思公,亦知公之不忘旅也,但不得见尔。”

既而闻旅卒,集深悼之。

同时有程文、陈绎曾者,皆名士。

文字以文,徽州人,仕至礼部员外郎。

作文明洁而精深,集亦多称之。

绎曾字伯敷,处州人。

为人虽口吃,而精敏异常,诸经注疏,多能成诵。

文辞汪洋浩博,其气烨如也。

官至国子助教。

论者谓二人皆与旅相伯仲云。

李孝光,字季和,温州乐清人。

少博学,笃志复古,隐居雁**山五峰下,四方之士,远来受学,名誉日闻,泰不华以师事之,南行台监察御史阖辞屡荐居馆阁。

至正七年,诏征隐士,以秘书监著作郎召,与完者图、执礼哈琅、董立同应诏赴京师,见帝于宣文阁,进《孝经图说》,帝大悦,赐上尊。

明年,升文林郎、秘书监丞。

卒于官,年五十三。

孝光以文章负名当世,其文一取法古人,而不趋世尚,非先秦、两汉语,弗以措辞。

有文集二十卷。

宇文公谅,字子贞,其先成都人,父挺祖,徙吴兴,今为吴兴人。

公谅通经史百氏言,弱冠,有操行。

嘉兴富民延为子弟师,夜将半,闻有叩门者,问之,乃一妇人,公谅厉声叱去之。

翌日,即以他事辞归,终不告以其故。

至顺四年,登进士第,授徽州路同知婺源州事。

丁内艰,改同知余姚州事。

夏不雨,公谅出祷辄应,岁以有年,民颂之,以为别驾雨。

摄会稽县,申明冤滞,所活者众。

省檄察实松江海涂田,公谅以潮汐不常,后必贻患,请一概免科,省臣从之。

迁高邮府推官,未几,除国子助教,日与诸生辩析诸经,六馆之士,资其陶甄者往往出为名臣。

调应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官,以病得告。

后召为国子监丞,除江浙儒学提举,改佥岭南廉访司事,以疾请老。

公谅平居,虽暗室,必正衣冠端坐,尝挟手记一册,识其编首曰:“昼有所为,暮则书之,其不可书,即不敢为,天地鬼神,实闻斯言。”

其检饬之严如此。

所著述,有《折桂集》、《观光集》、《辟水集》、《以斋诗稿》、《玉堂漫稿》、《越中行稿》,凡若干卷。

门人私谥曰纯节先生。

伯颜,一名师圣,字宗道,哈剌鲁氏,隶军籍蒙古万户府,世居开州濮阳县。

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