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听起来很有道理的样子，但很明显，这是把古代社会阶层单一化了。
农业社会也有脱离体力劳动，而从事脑力劳动的群体，这些人的睡眠质量，似乎从来就没好过。
在“无法睡眠”
层面上，提前跨入了现代社会。
最典型的时代，就是魏晋。
那是个整体动**的时代，每个人的精神状态都不太好，有的紧张，有的亢奋，有的压力山大，而且均统一表现为失眠症高发。
尽管没有像现在一样的抽样统计数据，但从流传的史书记载及文学作品来看，那时候的失眠，就跟传染病一样流行。
有大量的诗歌，都在写失眠这件事。
最著名的是阮籍，爱翻白眼的那个名士，把失眠写成了经典：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。”
又是弹琴，又是鸟叫，又是清风，又是明月，听起来很文艺，很酷，是吧？但他的本质是“夜中不能寐”
啊，失眠了是很痛苦的事，所以才折腾出这么多忧思出来。
坦白讲，不曾深夜失眠的人，不足以语人生。
魏晋时代有那么多洞穿人生的文学作品传世，跟那阵子世上满是失眠人有直接关系。
街上逮住三个人，有两个是诗人，正好两个都是失眠症患者。
曹家三代人，从曹操到曹丕再到曹叡，无一例外是失眠人。
都曾半夜三更起来散步、吟诗、弹琴、听鸟叫，还不是一次两次。
最可怕的是曹操，他自己警告别人：“我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉。”
我睡觉的时候，你们不要走近，睡梦中把人砍死了，我自己都不知道，不负责的。
相比之下，不热衷权力的失眠者就可爱可亲得多。
王羲之的儿子王徽之在一个雪夜失眠，突然想起老朋友，于是连夜坐船到了这个朋友的家门口。
但他没有敲门，又坐船回家了——我可以叫醒一个睡好觉的朋友，但依然治不好我的失眠呀。
这要是赵匡胤，他早就闯进去了，哪管别人睡得正香。
鲁迅曾经分析过，“晋朝人多是脾气很坏，高傲，发狂，性暴如火的，大约便是服药的缘故。
比方有苍蝇扰他，竟至拔剑追赶；就是说话，也要胡胡涂涂地才好，有时简直是近于发疯”
。
那时流行服药，食五石散，结果整个士人群体表现出药物中毒的症状。
失眠，只是其一。
即使是陶渊明这样的隐士，也很难睡个好觉。
“采菊东篱下，悠然见南山”
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