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是时，尚有幽州将赵堪及白真陀罗，伪传节度使张守珪之命，使平卢节度使乌知义，邀击叛奚余知义不从，白真陀罗竟矫称制敕，迫令出兵，累得乌知义没法，不得已发兵往击，先胜后败。
张守珪袒庇乌知义，讳败为功。
及中使牛仙童，奉命往勘，张守珪重贻仙童，归罪白真陀罗，逼令自缢。
牛仙童返回王宫报告情况，当然替张守珪掩饰，哪知众宦官闻他得贿赂，自己无从分肥，竟而把其隐情向皇帝告发。
唐玄宗皇帝李隆基得知情况，于是下令杖毙牛仙童，贬张守珪为括州刺史，张守珪当时疽发背上，亦即殒命。
乌知义被剥夺官职，唐朝廷竟擢升安禄山为平卢军使，兼营州都督。
不久，又升任平卢节度使。
安禄山原来没有姓氏，名字叫轧荦山，乃是武后长安三年（703年）正月初一日生。
母亲阿史德氏，是突厥族的一个巫师，以占卜为业。
突厥人“斗战”
一词的发音是轧荦山，就用它作为安禄山的名字。
据说他出生的时候，当地野兽都发出叫喊声，地面镇定，发出闪电一样的光芒。
当时的张仁愿在这个区域搜索，被安禄山的母亲藏起来没有找到。
他小时候失去了父亲，跟着母亲在突厥族里生活，将军安波至的哥哥安延偃娶他母亲为妻。
开元初年，安禄山跟将军安道买的儿子一起逃离了突厥人。
安道买的第二个儿子安贞节任岚州别驾，把他们两个人抓回来了。
等安禄山的年纪到了十多岁时，安禄山以与他的哥哥及后父安延偃生活在一起为耻。
约定同安思顺等人结为兄弟，就定为姓安。
长大成人后，安禄山通晓六国语言，当了个为买卖人协议物价的牙郎。
安禄山乃与安氏之子安思顺逃至幽州，投入张守珪麾下。
叙禄山履历，补前回所未及。
张守珪应诛不诛，解送京师，玄宗皇帝李隆基特加赦宥，仍令归张守珪调遣。
安禄山感张守珪之恩，格外效力。
张守珪因令为养子，且擢为副将，嗣是荐为平卢兵马使。
至张守珪被贬，御史中丞张利贞，采访河北，安禄山百计谄媚，兼多馈赂，张利贞还朝，遂盛称安禄山才能，玄宗皇帝乃累次加擢，竟拜方面。
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李林甫素无学术，猜忌儒将，因劝玄宗皇帝信任安禄山。
安禄山亦暗中勾结李林甫，自固兵权。
玄宗李隆基内倚李林甫，外倚安禄山，自以为天下无患，益启幸心。
唐玄宗听闻世间有百岁智者张果老隐居在中条山，精通养生之道，于是让唐玄宗下诏召张果老入宫，借于寻求养生长生之法。
唐玄宗三番两次召见张果老，欲求其养生长寿之法。
张果老见他心意诚恳于是就跟随徐峤等使者赶往东都洛阳。
人们都说张果老的的确确年过百岁，并且精通道法以及医术。
这个张果老就是八仙之一，修行多年，早已成仙，只是喜欢游历人间，所以为人所闻。
张果老入宫后，唐玄宗对身边的人说：“不知道这个张果老是真的是道门高人还是欺世盗名。”
唐玄宗看见到张果老老态龙钟，人人传闻年过百岁精通道法，对此怀疑，于是问道：“先生既然是得道之人，精通养生长寿之法，为何这般老态龙钟如枯木一般？”
张果老闻言，回答道：“腐朽之年岁，又无法术，又无仙丹，只是靠炼气养生，故百岁年纪，自然如此模样，这也是常理。”
张果老然后捋一捋胡子作诗道：
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