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独可恨他荒淫残虐，作孽太甚，今已与韦后、太平、安乐等人，并当时那些佞臣酷吏，都堕入阿鼻地狱，永不超身。
至如反贼安禄山、史思明辈，与那助逆的叛臣，致乱的奸相，以及本朝前代这些谗妒的不仁的后妃宦竖，都是一班凶妖恶怪，应劫运而生。
生前造了大孽，死后进入地狱，万劫只在畜生道中轮回。
此等事未可悉数，你今回奏，只说杨贵妃所言，竟说他也是仙女，不必说他受苦。
更须劝上皇洗心忏悔，勿昧前因，若能觉悟，至临终时，我等还去接引他便了。”
言讫，张果老把袖一挥，通幽法师却在方台上惊醒。
通幽法师宁神定想了一回，摸衣袖内，果然有钗钿二物，于是遂趋赴上皇御前启奏，将张果老所说的前因，都隐过不提。
只说梅妃、杨妃俱是那蕊珠宫仙女，梅妃未得一见，杨妃却曾见来，据云：“上皇系仙真降世，与我有缘，故得聚会。
今虽相别，后会有期，不须悲念，奉劝上皇及早明心养性，千秋万岁后，当仍复仙真之位。”
说完这些话，通幽法师因而将铁盒献上为信。
上皇李隆基看了，虽极嗟叹，却还半信半疑，通幽法师再把杨贵妃魂魄嘱咐的当初七夕誓言奏上，说道：“臣亦恐钗盒未足取信，更须一言，贵妃因言及此，但此系私语，并无人知，以此上奏，必不疑为新垣平之诈也。”
太上皇李隆基闻言，呜咽流涕，乃厚赏通幽法师而遣之。
后来白居易只是根据了通幽的假语，写作长恨歌，竟道杨妃是仙女，居仙境，渐渐进而相传为美谈，哪里知其实不然。
正是：
讹以传讹讹作诗，不如野史谈果报。
阿环若竟得成仙，祸善福淫岂天道！
太上皇李隆基自此屏去纷华，辟谷服气，日夜念诵经典。
至唐肃宗宝应元年，盂夏月明之后，偶弄一紫玉笛，略吹数声，忽见双鹤飞来，庭中徘徊，翔舞而去。
当时有侍婢宫媛在侧，太上皇李隆基因对她说道：“我昨夜梦见张果、叶法善、罗公远三位仙师来说，我宿世是元始孔升真人，谪在人间，已经两世，今命数已终，特来接我到修真观去修行，忏悔一甲子，然后复还原位。
今双鹤来降，此其时矣！”
太上皇李隆基遂命：准备洗具香汤沐浴，安然就寝，谕令左右人勿惊动我。
至次早。
宫媛及诸嫔御辈，俱闻上皇李隆基睡中有嬉笑之声，骇而视之，已经崩矣。
正是：
两世繁华总成梦，今朝辞世梦初醒。
太上皇既崩，唐肃宗李亨正在病中，闻此凶信，又惊又悲，病势转重，不隔几时，亦即崩逝。
张皇后意欲废太子，别立亲王。
李辅国杀张后，立太子是为唐代宗，于是李辅国愈骄横。
后来李辅国被人杀死，这刺客实是唐代宗所使也。
那安史辈余贼，至唐代宗广德年间，方行珍灭。
唐代宗之后，尚有十三传皇帝，其间美恶之事正多，且看下章节分解。
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