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却说时值当时，宦官飞扬跋扈，弑杀唐宪宗的凶徒仍未受到惩治。
唐文宗虽表面对宦官示以恩宠，内心却已不堪忍受，想要诛除宦官，但深居内宫，难以对将相明言。
此前曾与侍讲宋申锡谋划，因谋划未妥，差点遭到反噬，使得宦官更加横行。
李训得宠后，揣知唐文宗的心意，便在文宗面前指斥宦官擅政。
唐文宗见李训才辩纵横，认为可以与他共谋大事。
同时，李训、郑注都是王守澄所引荐的，不会引起宦官的怀疑。
唐文宗李昂于是以实情相告，李训、郑注慨然应诺。
他们为唐文宗筹划太平之策，认为应首先诛除宦官，其次收复河湟失地，再清除河北藩镇。
李训欲尽除宦官，起初郑注和李训商议，待郑注到风翔上任后，挑选几百名壮士，每人携带一根白色棍棒，怀揣一把利斧，作为亲兵。
二人约定，太和九年（835年）十一月戊辰（二十七日），朝廷在河旁埋葬王守澄时，由郑注奏请唐文宗批准率兵护卫葬礼，于是便可带亲兵随从前往。
同时奏请文宗，命神策军护军中尉以下所有宦官都到河旁为王守澄送葬。
届时，郑注下令关闭墓门，命亲兵用利斧砍杀宦官，全部诛除。
彼此订下密约，郑注乃启行前往凤翔。
不料李训又改变计划，因为自己恐怕谋事成功后郑注会立得大功，而自己在皇帝面前，反而会落在郑注后，为了独占皇帝信任，于是李训与舒元舆等同党密谋说：“如果这个计划成功，那么，诛除宦官的功劳就全部归于郑注，不如让郭行余和王以赴宁、河东上任为名，多招募一些壮士，作为私兵，同时调动韩约统领的金吾兵和御史台、京兆府官吏和士卒，先于郑注一步，在京城诛除宦官，随后，把郑注除掉。”
于是李训另遣大理卿郭行余为邠宁节度使，户部尚书王璠为河东节度使，令他们多招募壮士，作为部曲；又命刑部郎中李孝本，为御史中丞，京兆少尹罗立言，权知府事，进京兆尹李石为户部侍郎，太府卿韩约为左金吾卫大将军。
数人除李石外，通通都是李训的私党，分别置以重要之地，指日起事，一俟大功告成，不但尽杀宦官，就是始终合谋的郑注，也拟一并除去。
可见其人用心太过险恶，无怪后来事情不成，不得好下场。
太和九年（835年），李训升任兵部郎中、知制诰，并充任翰林学士。
唐文宗李昂担心引起宦官的猜疑，故意将六条《易经》义理诏示百官，表示自己只是以师友对待李训，以此掩人耳目。
于是就在本年的九月，唐文宗皇帝擢升李训为礼部侍郎、同平章事，赐紫袍、金鱼袋，让他三日一入翰林院，讲解《易经》。
而郑注则大肆招权纳贿。
时人只知李训二人倚仗宦官的权势擅作威福，却没有察觉二人与唐文宗的密谋。
太和九年十一月二十一日，唐文宗皇帝李昂御临紫宸殿。
百官列班站定后，左金吾卫大将军韩约不按规定报告平安，奏称：“左金吾衙门后院的石榴树上，昨晚发现有甘露降临，这是祥瑞的征兆，昨晚我已通过守卫宫门的宦官向皇上报告。”
于是，行舞蹈礼，再次下拜称贺，宰相也率领百官向唐文宗祝贺。
李训、舒元舆趁机劝唐文宗亲自前往观看，以便承受上天赐予的祥瑞。
天降甘露，岂独在金吾厅后？这样的话已经足令人滋生怀疑，怎得称为善策？
唐文宗皇帝许诺，乃乘舆出紫宸门，升含元殿。
先是命李训等人前往视察情况，良久乃还，报称甘露非真，未可遽行宣布。
唐文宗皇帝说道：“有这般事吗？”
遂顾左右中尉仇士良、鱼弘志等，率宦官再往复验。
仇士良等已去，李训即召郭行余、王璠两人，入殿受敕。
王璠战栗不敢前，独行余拜受殿下。
时两人所招募的部曲，已有数百，皆持刀立丹凤门外，李训亦召令受敕。
河东兵陆续进来，邠宁兵却观望不至。
济什么事？
仇士良率领着宦官一起到了左金吾后院去察看甘露，韩约紧张得浑身流汗，脸色十分难看。
又是一个没用家伙。
仇士良觉得很奇怪，问：“将军为什么这样？”
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