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国家没了庞大的军事支出,可以有更多的钱粮做其他事情了。
可在秦朝却是不然,战争没了,军功当然也就没了,那也意味着升迁之路也没了。
军功授爵下的秦朝,没了军功,如何升迁?没了敌人的首级,如何升官发财?既然不要打仗了,你做事做的再好也是分不到军功了。
那么做事还这么努力作甚么?没了外敌的刺激还那么廉洁奉公作甚么?
而且战时体制下的法律制度在和平时期下依旧严苛,可眼下已经不是战争年代了。
秦国成了秦朝,成了一个大一统的皇朝。
秦朝的官吏们来到山东六国,带去的是严苛的法律,感受到的,却是六国故地完全不同秦陇之地的氛围。
他们看到的是花花世界,摸到的是数不尽的金山银海,享受着权力赋予的美妙,触摸着娇~娘柔嫩的身姿。
于是官吏们在和平时代后开始迅速腐化,升迁的机会小了,战争的压力没了。
金钱来了,美人来了,权力带来铺天盖地的**来了。
此时不及时行乐更待何时?
那么,收一些礼物是可以的吧?收几房小妾是无伤大雅的吧?那么,给别人办一下利人利己的事情是可以的吧?行行方便,举手之劳是可以的吧?
这样的情况下,扶苏想要在固有的管理体系中找到一套自己需要的班底并不容易,类似秦宪【依照旧例,没有名字记载的用国民,或者地名取姓。
比如御史史禄,历史上记载单名一个禄字,可历代称呼就是史禄】这种虽喜黄老却无贪腐行为的官吏甚少,更多的,则是北地郡郡守那种谋私利弃公利之人。
从新鲜血液中吸收自己的班底,这无疑是一个不错的选择。
对于跟随王贲来的这群年轻人而言,这样一个机会更是难得。
扶苏是一个政治~集团的首脑,身份低微的他们即使有王家这样一个庞大的家族照顾一辈子,也未必比得上呆在扶苏身边一日。
扶苏和王贲之间谈论的颇为全面,王贲有意将话题引向选才任能的方面,扶苏也十分乐意接受。
于是扶苏和这群士子们讨论的话题是无考校之名,有考校之实。
扶苏想要的当然是那种文武兼备的,好在这个年代的人从没那个落下武艺的。
此时是秦朝,不是明清那种士子马上不得,弓拉不得,连走路走要轿子才走得的时代。
此时的士子,就是儒学士子也是要严格学习君子六艺中射和御的。
射,当然是射箭,御则是驾车。
这两样都是跟军事战争十分贴切的。
这个念头一转,便开始了讨论策论。
扶苏胸中早有想要招纳贤士的想法,不过这种动作实在太过敏感,在咸阳这种地方,扶苏不想太过刺激自己那个小心眼的弟弟和那个多疑父皇。
所谓策论,便是以当今政治时事为主要论点的议论文。
历史上宋代改诗词为策论改革科举制度。
到了明朝则成了八股文,一直到清末的时候才废了八股改策论,不过迅即又被废除。
对于扶苏提出的新名词,众人没有什么异色。
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